解天籁消化着信息：“乏？”
神谿解惑：“已至道，无需境。”
解天籁想了想，正色询问：“那师君剑道通神的‘一’是什么？”
“本君推衍出两式。”神谿与他说道：“一者是以‘天遁剑意’推衍的‘太元无’；一者是以‘戮仙剑意’推衍的‘斩诛绝’。”
实际情况不像神谿说的这么简单，但他确实重新整理体系，然后百尺竿头更进一步。
解天籁将信息消化完：“我之剑道境界只至‘无我有剑’，接触剑道通神未免太早，就连触类旁通都谈不上。”
道枢对自己有自知之明，无我有剑配上意发并进就已经是绝顶剑者，再往上，那是一个全新的世界。
发在意先，练不上去就是练不上去。
无我无剑，练不上去就是练不上去。
没辙。
与其浪费时间，不如提根基、研道法，然后继续完善《道论齐同诀》，解天籁知道自己的禀赋落在哪里。
像师君的剑道后继无人这种事……
“那就将本君方才所言也记录整理，放入天录楼中，与之前的那些放在一起。”神谿对这样的结果不意外，也不恼：“道真以剑为本，但真正在剑道深造者几乎没有。”
“你主修道法与天人合一，枢华修炼道，无缺修雷法，仙洲倒是主修《希夷剑典》，可惜他禀赋终究差点意思。”
以剑为本的道真，除了神君，剑道造诣最高的竟然是巨灵神。
抽象。
解天籁提醒道：“师君，道真不是剑派。”
“还用你说？”少年神君笑骂道：“真要全去修剑而非修道，本君还要说他们不务正业，现在这样挺好。”
解天籁询问：“那剑道通神可需要另外进行注解？”
“注完也是放在那里吃灰。”神谿说道：“先放去吃灰吧。”
剑道通神的“神”并非是指仙神，而是在人剑合一的基础上继续突破，衍生出神通，这式神通便是“神”，独属于自己的“神”。
神谿没有看过《六剑神诀》，他推测，或许它也是类似原理。
只是将“神”替换成数值更强的法准。
孰高孰低？
难说。
练成《六剑神诀》有先发优势，只要能练成起手领先一个法准，别管断不断路，插件的力量真实不虚。
而剑道通神修成的神通，不会限制自己，充其量不能确定能不能练到法准那个层次。
神君需要一个人材为他验证这条道路。
毕竟他自己若独掌天地主宰之力，无论是太元无还是斩诛绝，伟力绝对能达到那个层次，可通过这种方法论证意义不大，最好是有人能通过这条路修成顶级强者。
关于此事，神君选择将盘古开天达愿石的信息放出时，就已经在布置。
没有客观的时间尺度作为参考，很多时候神君就算知道信息也无法发挥，此番布置算是借了虚无的东风，如果能成当然最好不过。
将自己创造出的护道之法，让另一个人作为自己的“道”去修行，以此来验证这条路，以神君的境界而言此事不过寻常。
理论上，太元无与斩诛绝并无高下之分，只看使用者如何使用，在不同的人手中它们的伟力亦会有所差异。
…………
一座豪华的山庄之内，演武场上，两道身影拆招换式，随着身着褐色劲装的黑发少年主动露出破绽，吸引绿发少年乘胜追击，然后觑准机会将其将其击退至演武场外，又一次切磋结束。
“这是第九百九十八次，我好像一次都没有赢过你，千秋，将来就靠你罩我了。”
岳云深对自己的又一次失败习以为常，两人自小边结伴游玩、较劲，同修勤练，立志行侠仗义，如今在江湖上亦有声名。
独千秋没管他耍宝：“据闻骷山有七名恶徒为祸，可有兴趣？”
岳云深询问：“实力如何？”
独千秋直言道：“你我联手收拾他们不在话下。”
“不能比谁杀的更多吗？”岳云深却说道。
“好啊。”独千秋说道：“将他们解决，骷山周围短时间内应当不会再有人为祸，对周遭百姓有利。”
岳云深兴致盎然：“何时出发？”
“明日吧。”独千秋没有膨胀：“待你我休整一夜调整状态，明日一早出发。”
“好。”
岳云深自是一口答应。
…………