就事实而言，苦境现在这个情况，已经没有全新教派诞生的土壤，发展新教就是从原有经典与理念中摘录删改重新组合。
我注六经，六经注我。
哪怕说破天也就是这么一回事。
欲界就是例子，逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷。
虽然因为神君插手，以西佛界坠毁为仪轨让魔佛波旬提前降世，致使他没有机会去屠杀四百八十六门派以为欲界信仰拓展，也没有机会推动菁英计划，擒捉五月生的五千童男改造意识，让童男弑亲逆伦，更没有机会为祸中原，但这不代表现在的欲界与魔佛波旬是好人。
欲界宗旨就是流于表面，若要证得大道，必须澄澈心境，而澄澈心境的方式便是杀全家。
要么你自己杀。
要么魔佛波旬帮你杀。
要么魔佛波旬杀你。
你要问魔佛波旬的心境澄澈吗？答案当然是澄澈无垢，他坚信自己的理念正确，杀人就是无上法，全杀完就是成正果，可以飞升欲界，听魔佛波旬说法。
很坏很坏的神君坏事做尽，都没有因为听到普通人不信道门，就把人做掉。
但魔佛波旬是会做这样的事情的。
看到普通人念佛，在把人度入欲界和将人做掉之间，波旬三体不会有任何犹豫，果断选择将人做掉，犹豫一瞬都是对自身理念的不尊重。
这都不是身为“天邪”与“神君”给魔佛波旬泼脏水。
多年来，神君固然高坐长乐妙严宫，却未让自己与世隔绝，各方的情报，他都会逐字逐句了解、分析。
魔佛波旬在听完这番话后，并未生气，他收起轻视，得出结论：
“你不是鬼族。”
在佛门的压力下被迫在欲界坐牢，不影响魔佛波旬是苦境人，而且还在三教体制内，那看不起异境之人就是理所当然之事。
什么？
众生平等？
那是佛门伪佛的理念，而魔佛波旬对伪佛的理念，向来嗤之以鼻，弃如敝履。
神谿淡淡道：“本神几时说过自己是鬼族？”
魔佛波旬继而说道：“你并非鬼国之人。”
神谿却道：“鬼国乃因本神而立。”
“你来自外界。”魔佛波旬当下还有最后一点不能确定：“儒门？道门？还是佛门？”
神谿没有准备与他摊牌：“你猜。”
“……”魔佛波旬当场给神君整了个活：“先生可愿来我欲界？”
神谿顿了顿，道：“你可知自己在与本神说什么？”
魔佛波旬直言：“我愿以首座之位相许，往后，先生执掌欲界第五天化乐天，在欲界与我平起平坐。”
整活？
狠活！
虽然神君不想与魔佛波旬沾上关系，但六天鬼神之首，未必不能操作。
神谿以手指轻叩神座扶手：“许以重礼必有所求。”
“先生对欲界的剖析让我醍醐灌顶，留在鬼国实在屈才，当然，鬼国是先生的基业，先生在欲界只需帮忙完善欲界制度。”魔佛波旬从容道出他之目的。
欲界存在缺陷吗？
存在。
有些事骗一骗下面的人还行，真要把自己给骗了，那是蠢货，无药可救的蠢货。
神谿明知故问：“只是完善制度便让你许以半壁江山？”
魔佛波旬想当大方：“若先生真能让欲界更进一步，半壁江山又算什么？”
神谿装傻道：“哪怕你与本神当下只是初次见面？”
眼下魔佛波旬的选择，与神谿建立六天鬼神联盟道理相同，分润出去利益，是为给自己谋取更多利益。
另一个问题也被魔佛波旬暴露出来，那就是作为欲界第六天之主，作为欲界之主，魔佛波旬没有治理一个顶级势力的经验，有没有治理顶级势力的能力难说。
神君对此持保留意见。
“用人不疑，疑人不用。”魔佛波旬别管心里怎么想，反正嘴上说的是：“先生帮欲界也是在帮自己。”
神谿的话语很直白：“你能为道途分欲界半壁给本神，本神可不会分鬼国半壁给你。”
与神君未将独千秋留在道真道理相同，如果让魔佛波旬入主一座天宫，那鬼国究竟是神君的鬼国？还是魔佛波旬的鬼国？
魔佛波旬邀请神君入主欲界第五天，则没有这样的隐患，因为他实力比神君更强。
他自以为的。
虽然事实亦是如此。
神君强于波旬三体的任何一人，但魔佛波旬比他更强，即便两人没有交手，至少神君对自己的实力有清晰认识。