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第126章 结圣胎,乾元圣皇之神

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  若将《黄帝乘龙御女飞升经》,形容成一位大能撰写从幼儿园到博士的特殊教材,那就是范围绝不超纲,符合当前境界的描述,且比一般金丹大道法门要高出许多个档次。

  那《高阳氏随笔》,就像是大能以自己的高度直接进行点评。

  《高阳氏随笔》凡人篇自然是不如《黄帝乘龙御女飞升经》简单易懂,但《高阳氏随笔》却能让赵渊从高处俯瞰炼神还虚这个境界。

  “如果说过去,我结圣胎,出元神,只有凝结出乾元圣皇之神,那现在看了高阳氏随笔,我却有了更多的选择,可以精益求精了。”

  神仙篇起始,颛顼就点评出天地万象,以及修士如何去利用。

  并将一些天仙出元神的种类一一列举,并说出其中的利弊,并指出其中的优缺点。

  当然,如果将金丹大道出的元神和旁门左道出的元神比较,那即便是短板也比旁门的长板更长,这是不用去想的事情。

  比如结出纯阳之神,在炼尽阴渣的阶段,就比其他元神更加快速。

  结出纯阴之神,能更快抵达阴神境界,但基本上与天仙无缘,除非凭借大毅力与大资质,才可抵达天仙...

  “怪不得说结圣胎一境,是修士生涯里,除去阳神境界最关键的时刻了。”

  赵渊在心中感叹道。

  这要是没有法门讲解,说出个一二三四五,再将如何结出其他元神的方法说出,就算知道重要也没有什么用。

  其中种种玄妙,唯有以自身感悟方可明了。

  “这天仙篇已经不是以普通的言语与文字记载,是为有道无字天书,唯有抵达一定的境界才能看懂...更别说天尊篇,论道篇了。”

  将整个神仙篇看了一遍,再去看天仙篇时,赵渊发自内心深处的感叹。

  神仙篇尚且还是凡人修士可以理解的,可天仙篇有字的地方,便是几道意义不明的笔画,让人完全搞不懂。

  “再将《万水化元九鼎玄经》、《禹王伏魔镇墟功》看一遍,就是时候该突破了。”

  赵渊将《高阳氏随笔》收起,看起另外两本帝君法门来。

  ......

  五行山下,数万神仙乃至天仙境界的仙官不断忙活,勾连五指山法力,开辟半仙境,塑造洞天,孕育福地。

  大禹就像是一个包工头那般,对着仙官们指手画脚起来。

  “不要吝啬材料,要什么直接去帝鸿天宫去取就是,息壤管够,还有建木,到时候你们把天上的花花草草给我多移植点下来。”

  这位圣王就穿了一件兽皮裙,浑身肌肉就犹如九州一般,让他大老远看去,就犹如一条大地祖龙。

  诸多仙官们露出无奈的神色。

  他们早就不知道开了多少次府,建了多少次仙宫,对这般流程早已熟悉到不能再熟悉。

  而就在这时,大禹忽的转过头去,露出了诧异的神色。

  “咦?竟然不是乾元圣皇之神吗?此元神乃是诸多元神中的上等了,就是比这只猴子结成的元神都要高出那么一截....”

  赵渊结圣胎,出元神的气息几乎不可掩盖,向着三界六道弥散而去。

  乾元圣皇之神乃是上古圣王结成的元神,那种神圣宏伟的气息若是传出,能让所有神仙与天仙都陷入震惊,明悟三皇传人现世。

  但赵渊结的并非是乾元圣皇之神,而是一种更加缥缈至上的元神,这股缥缈至上的气息,也只有极少数人才可感应到。

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