赵长素的那两个大欢喜神魔抱在一起，本在相互奖励之时，男魔吞了九子母天魔中的母魔，女魔吞了子魔。这最初是沙神童子教他的方法，后来叱利老佛也有补充改进。
三人都知道九子母天魔是鸠盘婆赖之渡劫生存的最大倚仗，一旦被欢喜神魔吞了，鸠盘婆又深陷阵中，逃也逃不掉，必死无疑。
然而鸠盘婆对自己的末劫万分关心，从当年收下铜姝之前就在苦心孤诣地推算谋划，数次设坛施法，感应未来，不断苦思破局之法。
她知道赵长素跟沙神童子搅在一起，再加上西方魔教，必然会用这种方法对付自己，因此早有准备。
她那子母天魔是跟铜姝合炼，她是深入险地，假装中计，先是鲁莽地闯入了敌人阵中，接着子母天魔又被阴阳神魔吞噬，看似无计可施，落入绝境，实则铜姝正在外面配合施法。
九子母天魔是这世界上最高级的神魔之一，别人都练那种核武级法宝来对抗天劫，鸠盘婆用它们来对抗天劫，首先它们就是能硬刚天劫的。
连天劫都很难杀死她们，阴阳神魔将它们吞噬短时间内也无法消化。
沙神童子的思路是：将母魔和子魔分别吞噬，然后暂时禁锢封印在“胎藏法界”之中。
阴阳交合，本是生命孕育的开始，自然界中的生物雄欢雌爱各有天时，不到时日，阴阳之机不发。
唯独人类不同，一年之中日日皆可发动，任何时辰任何地点，一念之间便可发机，也不为孕育生命，只为一时欢愉，形神舒爽，是为“欢喜”。
然而，虽然本意是为自身愉悦，亦触动了阴阳造化之机，男魔女魔神气交感，也能孕育子魔。
沙神童子想的是，利用造化之机将九个子魔封印在胎胞之中，众生皆有胎中之谜，魔头也不例外，他们有一个以“我执”为基础，重新长出各种器官，眼耳鼻舌身意逐渐重塑的过程，这段时间最是虚弱。
只要子魔被封印，母魔在男魔的脑子里，被封印在“大欢喜魔境”之中，也就翻不起什么浪花。
然而那铜姝与众不同，她上辈子是峨眉派罗浮七仙中的元觉禅师，罗浮七仙在长眉真人飞升之后，有三个参修佛法，发愿往生极乐世界。
若单论法力，元觉禅师是其中最差的一个，可他向来不争不抢，与世无争，心性却是最好的一个。
尤其是禅定功夫，常修观止，智如明镜，反照诸魔，纤毫毕现。
他在对面山峰顶上深入定境，不动不摇，那九个子魔便没有胎中之谜，始终保持着清醒。
人间的神魔多为胎生，还有血肉形体，当他们修成魔神，飞升天道，如他化自在天，成了天魔，便褪去魔躯，转为化生。
胎生是要有一个肉身发育的过程，如人类和畜生。
化生不需要，如天人、恶鬼，上辈子刚结束死亡，立刻就由“我执”化生出来一个天人身或者鬼身。
这九子母天魔介乎于二者之间，半是胎生，半是化生，这时候得铜姝定境保持一灵不昧，在女魔肚子里面疯狂生长，四肢爪牙全都化生而成，先将封印的胎胞从内部向外抓破，疯狂吸取女魔身体里面的精神血气。
女魔疯狂大叫，她还挂在男魔的身上，仰头发出最尖利的惨嚎，肚子鼓胀，肚皮上面不断出现人的头颅以及手脚的轮廓形状。
赵长素大吃一惊，急忙施法，盘膝坐下，也深入欢喜禅定，同时催动那男魔张开多条手臂，把女魔紧紧抱在怀里，加快奖励速度，要将九个子魔乱棍打死。
他修炼大欢喜禅法，也有一个欢喜法界，就是众生在欢喜愉悦之时，血气上涌，到达顶点时候，宛若灵魂飘出体外，进入到一个特别的维度空间，只是很多人仅仅能够在那个顶点停留数念之间，马上潮水退去，便又回到现实，进入贤者状态。
他这欢喜禅定却能将人长时间驻留在那个状态里。
进入大欢喜法界之后，他从另一个维度空间反看自己的两个神魔，清楚地见到九个子魔在女魔肚子里乱咬乱抓，想要自内而外将女魔抓烂撕碎，破体而出。
而那九个母魔则在男魔的脑子里疯狂咆哮，也在向外猛攻。