因此刚刚爱国会的修士施展圣光的时候才会被黑暗吞噬。
“这也是一次考验。”
墨老带着几分探究的语气说道。“从我们进来之后，实际上这座遗迹可以看做两部分，一部分是景教修建的，他们在寻找适合自己教派的传人，所以很多布置都不是致命的，而是类似于考验。”
“另外一部分则关于元朝的黄金家族，虽然这座遗迹是景教的人修建的，但是元朝肯定提供了大量的资源和人力，因此在修建的过程中，这个墓穴有明显的抵御外敌的能力。”
“他们原本构想的最佳情况，肯定是黄金家族的人同时满足景教的考验，最后取得遗迹里面的传承。”
“那这里考验的是什么？”
祝广汉好奇地问道。
卢传龙情绪有些复杂，但还是回答道，“起初，神创造天地。地是空虚混沌；深渊上一片黑暗；神的灵运行在水面上。”
他用尽量平静的语气说了这段话。
虽然没有完全阅读过圣经，但这几句话就像《道德经》的开篇一样，大家都或多或少听说过。
“这是创世纪的开篇，也是圣经的起源，描述神创造世界之前的状态。”
“如果景教真的在研究亵渎之事，那么眼前的景象似乎是他们在模拟神创造世界的景象。”
“科学研究能够叫做亵渎吗？”
祝广汉反驳了一句。
周围爱国会的修士们对祝广汉的反驳倒是没有什么过激的情感。
扪心自问，在帝国这里，大家虽然信仰基督，但是也只是找一个心理慰藉，所谓的亵渎，也不过是嘴上说说，真遇上事了，让他们在帝国和基督之间做选择，他们还是分得清先后的，不然也不会改名叫爱国会了。
“既然是模拟创世纪的状态，为什么刚刚世泽会被黑暗之中的东西攻击？”
一位爱国会的修士有些困惑地问道。
刚刚卢传龙说的经文下一句就是，‘神说，要有光。’
于是光明与黑暗分开，成为创世的开始。
眼前他们所处的环境也差不多，在这片没有时空的黑暗之中，如果用圣力形成的光会受到攻击，那么其他的力量就更难撕裂这里的黑暗了。
“难道是景教本身也觉得这是亵渎，因此在这片黑暗之中，如神一样说要有光的人才会被定义为亵渎，遭受到攻击？”
“很有可能，从我们进来之后感受到的，结合敖队长在报告里说的，景教自己也意识到自己在行亵渎之事，所以他们在自己的遗迹之中前后矛盾也说得过去。”
这种纠结和矛盾的心理爱国会的修士们都有感受过。
敖鹏打断了大家的猜测，“错误的地方不是神说要有光，而是要行于水上。”
卢传龙思考着敖鹏这句话的含义，创世纪中这一段话一直没有明确地解读，一般而言都是将其解读为上下之分，神的灵行于水上，说明神开始创造了空间的上下，但敖鹏此时强调这句话，显然不是指空间的上下。
敖鹏没有接着说答案，因为这里蕴含的知识他此刻领悟到也十分震撼，不能够轻易示人。