绝大多数的修行者都选择第一种外丹之法，用草药金石来弥补自身精气神的消耗。
极少数天资充盈的修行者选择内丹之法，抱守自身精气神，通过外劫磨砺，来更加深刻地领悟精气神的玄妙变化。
对于敖鹏而言，这寿难反倒是最容易渡过的劫难。
因为他本身可以转化为金甲尸，提前由生入死，甚至九十年的寿元消耗，对于现在只有二十多岁的敖鹏来说并不难熬。
但危机危机，这种寿元劫难对于他也是一次良机，所以他决定尝试用第三种方法来渡过劫难，那就是由生入死，死中求生，再活一世。
这本来就是道教、佛教出现之前，由上古神魔重生之法演变而来的。
当然天人第四难比上古神魔重活一世要简单得多，上古神魔们重活一世，超出精气神变化的范畴，更加重要的是涉及到自身掌握的大道规则的变化，其影响甚至能够推动一个世界的规则变化。
所以每一位上古神魔重活一世的方法都不同，因为他们象征和转化的规则各不相同。
后来的修行者们模仿上古神魔之法，悟出的重活一世的办法也各不相同，因此不像外丹，内丹之法，有明确的修行典籍，大家照着做就行。
不过对于敖鹏而言，在精气神上重活一世本来就不难，要知道他掌握的太阴蟠桃本来就有寿元象征，他甚至可以通过最简单的服用一枚蟠桃来渡劫。
想到这里，敖鹏看了一眼旁边的猪八戒，他的蟠桃都给二师兄吃了……
敖鹏转头看向孙悟空，“猴哥，你当初用生死簿收回自身地魂，其中可有禁忌？”
当初孙悟空利用生死簿收回自身地魂，完成了很多太乙散仙需要花费成千上万年苦功才能完成的事，敖鹏如今也有背景，还比当初的猴哥更明白，现在两位大佬正在面前看着他，他当然也想要尝试利用这次寿元之难，收回自身地魂。
毕竟他和其他修行者不同，他是可以真的死一次，堕入幽冥。
除了可以尝试收回地魂之外，敖鹏还想要借机亲自去幽冥看一下，兰若寺世界的破碎一部分原因是外神入侵，但内在原因还是轮回破碎。
但是对于六道轮回怎么运作，敖鹏还一无所知，刚好借着这个机会去地府请教一番。
敖鹏身上发生了寿难，两位大神第一时间就觉察到了，不过他们依旧正常给敖鹏上课，他们两人都是天生地养的怪胎，寿难对于他们而言，就像是一场小感冒，在他们眼中，敖鹏这个能够和他们平起平坐的怪胎也一样。
所以根本没把敖鹏身上发生的寿难当回事，如今听到敖鹏主动询问用生死簿回收地魂的事。