七月十五，盂兰盆节很是热闹。
节日的起源便是他们之前在长安路边看过的傀儡戏，目连救母。
目连身为佛陀弟子，神通第一，想超度过世母亲，却见母亲堕入饿鬼道，腹大喉细，终日饥渴，连水到嘴边都会化为烈火，受尽苦楚。
单凭一己之力救不了饿鬼，需在每年七月十五日，集合十方僧众之力，广设斋供、布施。十方僧人，借僧团清净功德，超度七世父母，历代宗亲，幽冥孤魂。
虽然传说的很多细节没什么道理，比如为什么不给僧人斋饭，就要投入饿鬼道。
但这种故事口口相传，本就不讲什么道理，又不是写话本。
妖怪听了，满肚子疑问。
“怎么和之前那些道士的有点像？”
也是七月十五要给鬼饭吃，还要放河灯之类的，民间还叫这一天鬼节。
江涉耐心说：“佛道同源，刚诞生在世上时都是赤条条一片荒芜，传入中原，互相影响，就有了许多相似的习俗。”
“听不懂。”
“他们互相抄的。”
“哦！”妖怪恍然大悟。
江涉又提醒：“这话不要在寺庙里和僧侣说。去道观的时候，也不要和那些道长讲。”
“为什么？”猫夫子不耻下问。
“揭人家短不好。”
此时，百姓可不管你是佛家还是道家，在他们眼里都是一个样。
他们干脆把佛家的盂兰盆，道家的中元节地官赦罪，结合在一起，加上自家每年祭祀祖先的传统，融合成了一套新的习俗。
从七月初一开始，鬼门大开。
到七月十三，七月十四，百姓们开始迎接自家祖宗亡魂们回家。
七月十五是正祭。正祭过后，又要送归亡魂。
寺庙外挤满了人，许多桌子拼凑在一起，桌上摆着饭菜、瓜果和纸钱。这不是寺庙里僧侣摆的，而是附近村人自发组织置办的。
就算肚子再饿，再穷的人家，都没有趁机抓点东西偷吃的。他们再不讲究，也不会和死人抢饭吃。
等法会结束，供完一天，明天就可以吃了，还不要钱，实在不必心急。
妖怪仰起头。
山门外张贴黄纸巨榜，上面用大字写着“盂兰盆胜会”和“佛欢喜日，供僧荐亡”。
山门两侧，悬挂着五彩长幡，莲花旗在风中晃动，上面有文字“救倒悬、度幽冥”，沿路摆放香烛，还有卖莲花灯的。
旁边又竖着牌子写着，十文钱二十文……
猫儿多看了好几眼，果然和道观里的很像。
就是不知道这段是谁学的谁。
“进去了。”
江涉把探头探脑张望的妖怪扯进寺里。
门内，有人兴奋说：“裴大，你听说了没有？王摩诘王右丞来了！”
那个叫“裴大”的同伴不信。
“王右丞不在长安做官，来咱们这个地方干什么？”
“你管他呢，我是听庙里的师父说的，他刚才漏了个口风，说是住持在和贵客下棋，哎呀，要是我们能进去就好了。”
江涉听到这话，侧过头看了那说话的几个年轻人一眼。
这些人似乎是本地书院的学生，一个个穿着轻薄的襕衫，在夏天刺眼的日光下大笑，引得不少人不满地看过来，身边树影青葱。
看到其中一个人的脸，江涉顿了顿，多看了几眼。
那人有些熟悉。
那些学生见到他看过来，大大方方任其打量，裴大性格最外向潇洒，还招呼一声。
“这位兄台，我们是泗水书院的学生，你也来寺里玩啊？可听说过王右丞？”