毕竟《双瞳》这部电影的观念，也是取材于道教的某些学派，认为这一世修不成，那就轮回到下一世，觉醒宿慧后继续修行。
在一些学派中，还有弟子将老师的转世收为弟子，变成“上一世你渡我，这一世我渡你，即使还没修成，也可以一直轮回渡下去”的流程。
只能说历史悠久就这点好处，无论什么事情，几乎都能在历史中找到点类似的东西。
“简而言之，就是你认为你的主观不够强大和清醒，所以借助各种各样的方法，想要让‘主观’强大起来。
直到死后，才能将这一主观长久地延续下去，是吗？”
大概类似于五仙中的鬼仙吧，有些前辈甚至将之锐评为“清灵之鬼”，不是真正仙流。
“可以这么说吧。”
迟疑片刻后，倒吊终究还是点了点头。
“主体认识的观念，早就有人谈过了。”
对此，顾景只是抬起头，面无表情地说道：
“十七世纪，笛卡尔就提出了‘我思故我在’的哲学命题，所以，与其想从我这里获得答案，不如去先人前辈那里多读点书。
有句歌词说的好啊——‘我想要说的，前人们都说过了’。”
“知道和能做到是两回事。”
倒吊和顾景对视着，语气收起了那种漫不经心的意味。
“我想要解决的困惑，是这种方式是否能让我的主观延续下去，是否......能让我确定主观视角的绝对存在。”
一旁，陆玲珑朝着陆琳挑了挑眉，觉得有些头大，在心里嘀咕了起来。
怎么佛经道典都通晓也就算了，连西方的哲学都有所涉猎？现在异人都这么卷了吗？！难怪......难怪能够修成所谓的金刚法相。
“......”
在思考片刻后，顾景给出了属于自己的回答。
“在佛教中，你所追求的，应该是自身修证圆满，彻见五蕴皆空，达至究竟解脱自在之境，也即是观自在菩萨的‘自在’。
可你却不是通过自身修证圆满的方式，而想要去抵达这种境界，而是......怎么说呢，通过随心所欲，感受外界也即是客观的各种刺激来抵达，这便落了下乘。
明明想要达到主观的永远自由超脱延续，却一直在通过外界的刺激才能确认，想要修心，却只在外界入手。”
“......”
闻言，倒吊陷入了沉默。
确实，他一直以来的做法便是如此，即使诚于己，即使绝对没有背叛的就是自己。
但是......
他，似乎也确实没有找出对应的路。
“那么，我该怎么改进呢？”
听到这个问题，顾景站起身来，没有再过多理会，只是丢下了一句：
“既然之前都是通过各种外界的刺激来促进主观，之后不如反过来？让主观带着你自己去做你想要的事情。
从‘心随身动’，到‘身随心动’，如何？”