你在放什么屁？！
这，就是长眉真人在听闻许宣那番关于“群龙无首，天下大吉”的高论之后，最直接的内心反应。
不怪他如此鼻翼，甚至心中直接爆了粗口。
实在是因为，在长眉这等精研《易经》奥妙、深谙天机推演之道、甚至可以说在“天机”与“命理”这条路上已经走到了人间极致的绝顶强者听来……
许宣这番看似高深玄奥，甚至带着点颠覆性的言论，简直就像是一个只读过两天《三字经》的蒙童，跑到当世大儒面前，摇头晃脑地大谈特谈《论语》的真谛在于教人如何种地一样。
还是教的还是在南方种粟，北方种稻。
狗屁不通！
要知道《乾卦》乃是象征天的意象。纯阳，至健，创始万物，乃六十四卦之首，群经之始。
其六爻，从初九‘潜龙勿用’，到九二‘见龙在田’，九三‘终日乾乾’，九四‘或跃在渊’，再到九五——你所说的‘飞龙在天’，最后是上九‘亢龙有悔’，从下到上完整地构成了一条龙从潜伏到萌芽，到勤勉，到试探，到腾飞，再到衰落的完整生命周期。
圆满自洽，蕴含着天地间最根本的盛衰进退，阴阳转换的无上哲理。
而许宣所谓的群龙无首，根本就不在这六爻之中。
周文王当年演《周易》，推八卦为六十四卦，并完善卦辞爻辞之时，乃是得到了天地认可，感应大道而作。
六十四卦，绝大多数都只有六条爻辞，对应六爻变化。唯有两卦是例外，是有七个卦辞的。
一为乾卦，多出的那一条，便是‘用九’！
一为坤卦，多出的那一条，便是‘用六’！
‘用九’，乃是乾卦的额外爻辞，是用于解释当乾卦的六爻全部都为阳爻时所出现的一种极其特殊近乎理想的状态。
并非指什么混乱无序，更不是胡扯的什么‘一群人飞龙在天’。
其真义在于当六条龙皆具备纯阳刚健的‘龙德’，但它们之间并无高低贵贱之分，各自处于不同的时机和地位，千变万化，却又‘不可为首’。
体现的是一种极高的近乎圣人的平等观与贤德观！是阴阳平衡、刚柔相济的完美体现。
其演变的难度之大，实现的苛刻条件……比白蛇帝君现在拼命推动的‘星移斗转’还要高出无数倍。
因为若是真的能够实现这种‘用九：群龙无首’的状态，那便意味着阴阳彻底调和，万物各得其所，圣贤遍布世间，天下自然大治。
几乎就是：
释家众生平等、皆可成佛的终极净土。
道家天人合一、无为而治的至高仙境。
儒家天下为公、选贤与能的大同世界。
所以他觉得许宣这人……很矛盾。
说不懂吧，年纪轻轻已是四境大修，战力、心机、手段，无一不是上上之选。要说对大道天机一窍不通，那是绝无可能。
可说懂吧，偏偏这家伙总爱在这种最最严肃的道理问题上，胡说八道，肆意曲解，甚至可以说是故意用那种似是而非离经叛道的言论来搞人心态。
而且，专挑别人最在乎的认知下手。
现在更是直接踩到了长眉的道基认知上了，真是个魔头啊....
“等等！”
就在长眉心中因许宣的“胡扯”而怒火翻腾之时，猛然间惊醒！
心态！
自从来到洞庭之后……
长眉的神魂开始飞速地回溯审视自己这段时间的心境变化。
一连串的意外下来，本该古井无波的心境竟然在不知不觉中逐渐归于凡俗。
这不对劲！很不对劲！
心境一乱，则道心不稳，道基动摇，与蜀山天命的联系也会更加脆弱，更容易被白蛇的星海伟力剥离。
“莫不是……”
“白蛇帝君的‘斗转星移’快要成功了？！”
“不应该啊……”
“天命牵扯因果之深，命格与地脉、宗门、弟子、乃至过往功德业力纠缠之复杂，没有个七日七夜的水磨工夫，就算是自然演变的星辰位移之力都难以真正动摇命格。”
“白蛇再强，终究是外力强行推动，逆天而行，阻力只会更大！”
“可为何……”