一个小小的院子，青石板铺地，围绕着一棵并不茂盛却显得苍劲古朴的树木展开，空气里弥漫着颜料的气息，并不刺鼻，反而有种淡淡的香气，脑海里自然而然地勾勒出泼墨的画面，一切变得栩栩如生起来。
一副一副华丽面具绚烂地垂悬在眼前，宛若火树银花般，从天而降，将天空和地面联结，一时之间难以分辨到底是瀑布还是门帘，好奇地顺着绳索往上仰望，在缤纷的色彩里看到一抹蔚蓝若隐若现。
世界，天旋地转。
威尼斯狂欢节是世界历史最悠久、规模最大的狂欢节之一，最早可追溯至遥远的1162年，和巴西里约热内卢狂欢节、法国尼斯狂欢节并称世界三大狂欢节，每年二月初到四月前举行，以佩戴面具和华丽服饰为核心特色，通过遮掩身份消除社会阶级差异，一起狂欢。
得益于此，威尼斯面具也成为一个标志性特色。
一方面，它成为旅游纪念品不可或缺的一个标志，但昂贵、花哨、占据位置，在威尼斯的时候觉得好看，带回家之后却只是觉得占地方，除了前往威尼斯参加狂欢节之外，似乎也没有其他运用的机会——
也许，万圣节是一个点子。
另一方面，它一直是威尼斯文化传承的一部分，绘制面具是一项古老而专业的技术，并非流水线制品。
一副面具的话，那就仅仅只是一个面具而已，如果想要融入狂欢节文化，那就必须搭配华丽的歌剧服饰，如同“歌剧魅影”里的宫廷装扮，从头到脚展现极致的华美，每一个细节都召唤时间尽头的幽灵。
如今抵达威尼斯，街头巷尾都可以看到威尼斯面具，精致的、豪华的、艳丽的，越来越多仿制的商品，眼花缭乱、真假难辨，甚至还有一些专门的商店提供租赁服务，从面具到服饰，让游客们可以拍照。
在这股喧嚣热潮里，拒绝随大流是一种旅游方式，但张开双臂拥抱体验也是一种难忘记忆。
和贡多拉一样，安森相信他还是应该深入体验一下——
好与不好，感受如何，只有自己真正体验了才知晓；没有真正体验过就抗拒，这就错过了一种全新感受的可能，哪怕体验过后并不喜欢，乃至于后悔，至少应该先体验再说。
区别在于，安森拒绝平常路，在大胡子船夫的指引下，他没有前往旅游景点大街小巷随处可见的商店，而是前往一位威尼斯面具手工艺人的作坊，远离汹涌人潮，真正地进入这种文化背后的世界。
稍稍不注意，就迷失了方向，如同迷宫一般。
世界，并不吵闹并不嘈杂，但绚烂鲜艳的色彩塞满瞳孔，那些颜色似乎也富有生命力，变得鲜活起来，在寂静之中发出它们的声响，耳膜之上熙熙攘攘地汹涌一片躁动，一张张面具也跟着苏醒过来。
华丽，却空洞。
黝黑黝黑的眼睛位置找不到瞳孔看不到灵魂，一个个黑洞在色彩漩涡里持续旋转，渐渐氤氲开来。
安森停下脚步，站在原地，没有冒失地移动，却自然而然地站在一副面具后面，那面具间隔些许距离停留在安森脸孔前方，一种无形的吸力瞬间抽干空气，面具似乎悄无声息地朝着安森的脸颊贴上来。
不由地，令人想起“变相怪杰”里的那副绿色面具。
安森并没有转身离开，依旧站在那里，透过面具的眼睛往外看，两侧的视野暗淡下来，前方的世界更加清晰更加具体，似乎可以真实地看到那些色彩的流动和飞舞，一副副面具演变为一张张脸孔。
“变相怪杰”的那副面具其实是洛基，谎言与诡计之神；那么，眼前这些面具是否也拥有属于自己的灵魂？
神祇？魔鬼？小丑？