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第四百四十一章 行医朱紫国(二)

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  却说元始天尊称赞敖徒炼器之法。

  敖徒有自知之明,知晓自身炼器之法远远比不上元始天尊,况且那船中的凶煞之气都冲到元始天尊脸上了,因此十分羞惭回道:

  “天尊莫取笑于我了,我这粗陋之法,实在难登大雅之堂。”

  元始天尊笑道:“莫要妄自菲薄,何为粗陋?合天地之道,即为妙法。更何况器物之用,不在炼法,而在立意,此宝立意,实乃至宝。”

  说着,元始天尊翻看小船,道:“此宝以四极而立,以巨鳌为骨,何意?”

  敖徒道:“古语云,断鳌足以立四极,故以此抟炼,行走四极,乃后足踵及前足,须臾可至。”

  元始天尊笑道:“妙!妙!妙!吾观其中,以宙藏煞!以宇藏煞!以力藏煞!三者合一,何意?”

  敖徒道:“凡恶煞之道,藏于古往今来,藏于四方上下,藏于力令之中。有此三者,虽为恶煞,不惧昭昭,无视规则束缚。”

  元始天尊道:“妙极!妙极!妙极!”

  敖徒道:“天尊过誉了。”

  元始天尊将小船归还敖徒,开口道:

  “你这宝物非同一般,我欲与你做个约定,不知你可愿意?”

  敖徒道:“天尊请说。”

  元始天尊道:“此宝不惧束缚,来往天地四极,只是莫来中华之地。我教你一个法子,补全其缺,如何?”

  敖徒闻言,心想他本来也没打算往中华行走,答应此事也无妨,于是将此事应承下来。

  元始天尊甚喜,将补全之法告诉敖徒,道:

  “你这船尚缺一帆,此帆不可用寻常之器,需用功德之器,覆盖船上,方能成其造化。”

  敖徒听了,疑惑道:“我这小船乃是凶煞之宝,如何承载功德之器?”

  元始天尊笑道:“孤阳不生,孤阴不长。功德之器欲成,需用凶煞;凶煞之气欲成,需用功德。”

  敖徒听了,有些明悟。

  随后二人又交谈了一会儿,这次不知为什么,元始天尊没寻敖徒下棋,敖徒随后告辞。

  彼时,在那时间长河的源头,天地初辟之时,一道身影终于化形而出。

  此乃是十二品净世白莲所生生灵,乃是天生神圣,代表着天地之间的纯净之道,生就不死不灭。

  同时,这也是敖徒的善尸。

  由于是十二品净世白莲所生,便名为净世。

  此时乃是天地初辟之时,无飞鸟走兽,无花草虫鱼。

  净世乃是最早诞生的那一批先天神圣。

  他诞生在西方土地上。与他几乎同时诞生的还有其他两个先天神圣,乃接引、准提二人。

  三人互为挚交。

  这时又有东方的三位先天神圣,乃太清、玉清、上清,比净世三人更早诞生,此时寻来,互为道友称呼。

  玉清拿出一面棋盘,来寻刚刚诞生的净世下棋。

  刚刚诞生的净世懵懵懂懂,哪里懂得下棋,一连下了十盘,输了十盘。

  上清看得心痒,接过棋盘,与净世对弈。

  净世输过了十盘,熟通了棋路,与上清下了九盘,赢了九盘。

  至最后一盘,上清又要输棋,却将棋盘掀了,曰“一线生机”……

  敖徒不知晓他的善尸已成先天神圣。

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