他死后的神化之路虽然没有关羽那般显赫的高位，却也在百姓心中扎根极深。
刘禅追谥其为“桓侯”。
唐宋以来，在阆中、云阳等地，民众感念他生前的守护之德，奉其为城隍神，相信他死后英灵不灭，会继续护佑一方安宁，审判阴阳冤狱。
在云阳，他更被尊称为“张王菩萨”以及“张桓侯大帝”，地方祭祀活动隆重。
文学家蒲松龄在《聊斋志异》中，赋予张飞“三界大巡环使”的神职，负责巡查天、地、人三界，专管不平之事，惩恶扬善。
当然，正常情况下无论是帝王的敕封诰命，还是民间的香火祭祀，所谓的“神职”、“封号”，都没有任何用处，不可能真的让人成神。
但是在“灵气复苏”的现在，“信仰”之力却从“无形”化作“有形”。
当刘明煜自“武神躯”中唤醒关羽、张飞二位守护灵，并刚刚为他们解释清楚这个时代的情况之后，关羽与张飞几乎同时感知到了属于自身的“信仰”之力。
尽管这些“信仰”驳杂混乱，并且关羽与张飞此刻身为“守护灵”，没有神格神位来纯化信仰、快速过滤这些庞杂“信仰”中的杂质。
但就算如此，在不断吸收“信仰”的过程中，他们的“守护灵”之躯也在不断变强，甚至于将“信仰”中属于他们的“神格”一步步唤醒。
或许假以时日，随着对这些“信仰”的不断吸收与转化，他们也会从“人武灵”，转为贴近他们“信仰”的“神武灵”。
而这，或许就是他们的攻击能从根本上“杀死”肖成宇影子士兵的原因。
关羽身负的“信仰”中，“忠义仁勇”占据了很大的比重，尤其是经过历代加封，“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”这一尊号，本身便是众生愿力认可的针对“魔”、“祟”等的神明。
哪怕关羽此刻远未恢复此等神位，但这“信仰”所指向的“伏魔”特性，已经开始融入他的力量之中。
张飞也是如此。
“三界大巡环使”、“城隍”等民间赋予的神职，最主要的便是“巡查”、“监察”和“惩恶”，针对一切不平、不公之事。这
这份信仰，对于邪祟同样有着天然的克制能力。
肖成宇的“暗影君王”模板，源自于“程肖宇”，位格无疑极高，但说到底也受现实世界的规则影响。
不然他不可能现在都没有达到“五阶”。
刘明煜不否认他的上限，但既然都受现实世界规则的影响，那么张飞和关羽的力量能够从根源上斩杀“影子”也是理所当然的事情。
毕竟张飞和关羽的“信仰”都源自于现实世界。
之前他对此就有所怀疑，现在肖成宇的询问更让他确认了这一点。
“暗影君王力量上限之高，不逊色于人类幻想的任何作品中的角色。”
“不过这世间万物，相生相克。”
“二位叔父生前身后，受万民感念，凝聚了些许特别的气息，不过是恰巧对肖兄的力量有所映照罢了。”
“待肖兄突破五阶，乃至更高的境界，自然也就不存在所谓的克制了。”
刘明煜对着肖成宇说道。
不过他这话也没有错，所谓的克制，只是在力量同等的情况下。
像是“水与火”、“光与暗”。
如果一方的力量远远强于另一方，根本不存在克制的概念。
肖成宇默然片刻，没有想到是这个原因。
“信仰”吗？
如果是现实世界的“信仰”的话，或许真的有这个可能。
但他没有再说什么，身影逐渐淡化，融于阴影之中，直接消失在原地。
刘明煜望着肖成宇消失的方向，目光深邃。
今日之后，他也算是真正意义上暴露了，只是不知道肖成宇是否会遵照两人之间的约定。
他转身，看向那自始至终都不曾说话的阿柒，脸上重新浮现出那极具亲和力的微笑。
“让阁下见笑了，既然事情已经解决，不知可否邀君共饮一杯清茶，聊叙片刻？”
“如今之世，乃亘古未有之大争之世。”
“天倾地覆，秩序难维，异界之人携诸般伟力降临此世；人类文明，千年积淀，旦夕之间便悬于危卵。”
“有人惶惶不可终日，有人趁势而起称雄。”
“煜不才，蒙先祖昭烈皇帝遗泽庇佑，幸得关、张二位叔父相助，愿效仿先祖，于此世建一大业。”
“煜，恳请柒兄助我。”