伊布也感受到了同样的变化。
它站在一株交梨树下，闭着眼睛，任由那股香气渗入体内；红、金、蓝、青、粉等不同光晕在它身上变化着颜色，仿佛体内沉睡的力量正在被这股香气唤醒。
而那些来自洛克王国和赛尔号的精灵们，也同样如此；甚至就连天使彦，也同样感受到了那股香气带给自己的变化。
她的细胞在欢呼，每一个神圣原子都在雀跃，就连天使基因似乎也在这股香气中逐渐被优化。
但这些并不是最重要的。
最重要的是，她感觉到了自己的基因中，那属于“寿命”的部分，正在发生某种强制性的变化。
那是一种很难描述的感觉。
就像是一根被拉伸到极限的橡皮筋，突然又被某种力量向外拽出了一段距离，且没有让橡皮筋断裂。
她的生命长度，正在被一股完全未知的力量，硬生生地拉长。
四代神体，神圣之躯，理论上近乎不死不灭。
她并不存在寻常生灵“寿命将尽”的困扰，她的身体在能量充足的情况下能够无限维持下去。
可她就是产生了这样的感觉。
天使彦看向那两株果树，一切的变化都源自于它们。
“这是......”
那株桃树虽然没有结果，但是桃花的花瓣上却已经笼罩了一层氤氲雾气，庞大的生命精气已经浓郁到要凝成实质。
而那株矮树上，那些婴儿形状的果实，虽然还是青色，远未达到成熟的状态，却也已经完全成形。
它们悬挂在枝头，仿佛在沉睡，但每一次呼吸，都会引动周围灵气的涌动。
天使彦的脑海中浮现出两个名字。
蟠桃，人参果。
蟠桃，《西游记》世界中天庭王母娘娘在瑶池仙境种下的先天灵根，共有三千六百株桃树。
前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道，体健身轻；中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。
后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
每逢蟠桃成熟之际，王母娘娘便会大开瑶池，举办蟠桃盛会，宴请诸天仙佛；那是天庭最盛大的庆典之一，也是无数仙佛翘首以盼的盛事。
而此刻眼前这株桃树，虽然尚未结果，但仅从那花瓣上流转的生命精气来看，怕是品阶也绝对不低。
人参果，则是《西游记》中万寿山五庄观中“地仙之祖”镇元大仙的镇观之宝。
此树同样是混沌初分，天地未开之际产成的先天灵根；且不同于蟠桃，人参果在整个天地间唯有一颗。
三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得成熟，将近一万年方能结出三十个果子。
果子的模样，就如三朝未满的孩童，四肢俱全，五官兼备。
凡人若有缘得闻一闻，就能活三百六十岁；若能吃上一个，就能活四万七千年。
《西游记》中唐僧师徒路过五庄观时，孙悟空曾因偷吃人参果、推倒人参果树而被镇元大仙擒住，后请来观音菩萨以玉净瓶中神水救活被推倒的果树，方才化解了这场风波。
而此刻眼前这株矮树上，那些婴儿形状的青色果实，与《西游记》描述的一模一样。
可是，哪来的？
蟠桃和人参果，是从何而来的？
不只是它们，火枣，交梨，兰盆果，殃伽陀，频婆果......这些东西为什么会出现在小世界中？
难道说，在开辟“小世界”的时候，世界本身会自主形成“先天灵根”吗？
天使彦无法理解。
神秘侧开辟世界都是这样的吗？
事实上，她的猜测是对的，“小世界”在被开辟的过程中，确实会诞生出种种神异的造物。
不过这有一个前提，那就是开辟者对规则的掌握足够完善，对世界的塑造拥有足够的主动权，并不是每个强者开辟“小世界”时都能做到这一点。
或者说，绝大多数强者所开辟的小世界，都需要漫长的时间去演化，才能够诞生出灵根、灵脉，甚至是真正的生灵。
叶轩能做到这点，是因为他对规则的掌握已经达到了一个足够高的高度，并且有着【如来舍利】中所蕴含的浩瀚知识作为底蕴。