此劫乃姜宸精心为唐僧准备的炼心之劫，意在坚定他取经的决心，免得他因途中各种诱惑而中途放弃。
姜宸有此担心并不奇怪，肉身上的劫难，并不足以打倒唐僧，让他畏惧。可精神上的劫难，那就吓人了。
比如唐僧经历的那几次以假乱真的幻境，真不是意志坚定就能度过去的。
如理想国在眼前，唐僧居于其中，不免有些飘飘然，差点忘了取经之事。
又比如，假灵山呈现在眼前，哪怕是观音菩萨这种常在灵山之人都差点没分辨不出来，何况唐僧？
正是见了这些，担心唐僧取经意志动摇，姜宸这才精心设下此劫。
他没说灵山有多好，也没说诸佛有多强大，只是强调了真经的作用。如何打造那远超极乐世界的盛世，就藏在真经之中。
只要取回真经，他就能让大唐成为最理想的世界，世上再无压迫，再无饥饿。
意识到这一点后，那从今以后，再也没有什么劫难能动摇唐僧西天取经的决心，也没有什么幻境能够骗得过他。
灵山可以作假，诸佛亦可以作假，唯独真经做不了假。所以，眼前灵山是真是假，看一眼真经便知。
“说得很好，但这样的佛经，我灵山没有。”
听完姜宸的解释，佛祖并没有高兴多少，反而更加愤怒了。
他承认，姜宸说的很有道理，可这又有什么用？唐僧想要的佛经，灵山并没有。
这就意味着，在唐僧眼中，灵山是假的，他这个佛祖也是假的，都是妖魔变化出来骗他的。
然后，还有什么然后。佛门精心安排的西游之事，将因此彻底成为笑话。
好不容易选出来的取经人，却不认灵山，不认灵山经文，还有比这更好笑的事吗？
“佛祖莫急，真真经你佛门没有，我有啊。你若需要，我马上送你一份。”
知道佛祖的担心后，姜宸连忙表示道。
“我……”
就算是以佛祖的好脾气，此刻也忍不住想骂人。就见他抬起手掌，有好几次想要拍向姜宸。
真可谓是天大的笑话，这唐僧历经八十一难取得的真经，不是佛门所写，而是外人所传。
这是要干什么？得了主持西游的好处仍不满足，还想把果子也给摘了吗？
待真经传回东方，佛门是大兴了，但佛门上下却没有得到好处，反而是姜宸得了最大的好处。
这大兴又有什么意义？
没错，唐僧取回的经文是谁写的，谁就能在佛门大兴中得到最大的好处。
而按照佛祖的谋划，他弟子取回的真经，肯定是以他所传为主，然后再掺一点未来佛的经文。
结果现在姜宸来这一出，要把唐僧取回的真经改成自己写的，让佛祖的谋划全都落空。
这佛祖如何能答应？就算他答应，佛门其他强者也不会答应。
“佛祖的担心我也理解，这样吧，我把理论传给你们，然后你们再按照这些理论自己编一部佛经出来。如此，你们也算是有了参与感，不算是白忙活一场。”
想了想，姜宸提议道。
“帝君是觉得自己已经无敌于天下，可以不把我佛门放在眼里了吗？”
闻言，佛祖的目光更为冷冽了，真的对姜宸动了杀心。
按照他提供的理论编写佛经，这固然能让佛门众佛有参与感，得到不少的好处，但是这么做之后，编写佛经的诸佛成了什么？
姜宸的弟子吗？
如是我闻……
佛祖的弟子听佛祖之言，编写佛经，然后佛祖听姜宸之言编写佛经是吧。
“非是我不把佛门放在眼中，而是溯本正源罢了。佛祖是不是与西方众人待在一起待的久了，忘了这佛门究竟是谁所传？”
面对佛祖的威胁，姜宸丝毫不为所动，甚至还反过来威胁道。
“……”
佛祖沉默了，若非姜宸提醒，他还真就差点忘了，佛门并不是西方圣人的道统，而是老子所传。
昔日老君西出函谷关，化胡为佛，这才有了如今的佛门。
也就是说，佛门乃老君所立，只是后来与西方教融合，这才被西方二圣摘了果子，以他们为尊。
这件事其实挺复杂的，说不清太清与西方二圣谁赢了。
要说西方二圣赢了，那也不对，因为他们所立的西方教确实没了，改成了老君所立佛门。
要说老君赢了，那同样不对，因为佛门根本就不听他的，而是以西方二圣为尊。
真要分个输赢，那只能说是双方各赢了一场。老君算计多年，终于成功灭了西方教。然后没过多久，就被西方教鸠占鹊巢，得了道统。
从这里来看，应该是西方二圣获得了最后的胜利。
但他们并没有把佛门改回西方教，说明老君的影响力还在，他们赢得不彻底，故不能算全赢。
老君的影响力还在，这点体现在哪呢？就体现在此刻，当姜宸喊出要为佛门正本溯源的时候，佛祖立即就沉默了，不知道该怎么反驳。
只要西方教一日没有改回本名，还以佛门自居，那在名义上，就属于老君所立之道统。
既然是老君所立道统，那姜宸身为其弟子，掺和一手不是很正常，佛门有什么理由拒绝？
拒绝，就是在欺师灭祖，那姜宸就更有理由插手了。
佛门想要改回西方教也不是不可以，但佛门弟子首先要胜过老君弟子才行。连老君弟子都打不过，又有什么资格将佛门改回西方教？
“这是圣人的意思？”
佛祖沉默许久，这才开口问道。他以为姜宸敢这么做，是得了太清圣人的授意，所以才想把真经改成他写的，以此摘取佛门大兴的最大好处。
“非师尊授意，但师尊也没有阻止我，可见也是默许的。”
姜宸如实回道，哪怕他是圣人弟子，也不敢假圣人之名行事。