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第309章 应无所住而生其心

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  这么公然地把这种事情摆到台面上,他反而不好直接反驳,不过,倒也不是没有其他办法。

  “阿弥陀佛。”

  契嵩长叹一声:“老衲著《辅教编》,非为执著,实乃慈悲。犹如医者见孩童执刃嬉戏,虽知刀刃本空,仍须示其安危,儒释之道各应其机,老衲不过为迷途者指月之指。”

  话音未落,窗外忽起风声。

  残雪从屋脊上簌簌落下,恰有数片穿过槛窗,在满堂烛火中翩跹如蝶。

  契嵩袖袍轻扬,一片雪花正落在他掌心。

  “施主请看。”他托起那片渐融的雪,“若言此雪为实有,转瞬即成空无;若言其空,此刻分明沁凉入骨。老衲护教,护的正是这‘即空即有’的中道妙义。”

  张载立即抓住契机:“大师既承认‘沁凉入骨’,便是认了气之感应!《易》曰‘寂然不动,感而遂通’,此感通非气而何?”

  “感通是心。”契嵩掌中雪水已化作莹莹水光,“雪映心镜,镜现雪影。镜不动而影万千,此谓‘应无所住而生其心’......孩童以冰透镜聚日取火,不知是火自日生,还是火自冰生?”

  张载觉得对方话里有话,仔细思忖后,答道。

  “冰镜聚光,如勺取水。水本在河,非勺所生。”

  “善哉!”契嵩合掌微笑,“儒者格物如制冰镜,所见光热终是日光;释家修心若磨心镜,所见智慧本是心光。施主执着分辨镜与光,岂非忘了一切镜光皆归大明?”

  此刻夕阳西斜,金辉恰从窗棂斜射而入,照得契嵩手中残水璨然生辉。

  满堂士子只见老僧立于光中,掌中水珠竟映出七彩圆光,不由得屏息。

  张载开口哑然,他的脑海里在飞速运转如何回答,但对方这话委实说得漂亮,竟是一时间不知道该怎么反驳。

  ——这老僧好生狡猾,又被绕进去了!

  堂下士子们投向他的目光,有同情,有失望,有困惑,更有不少流露出对契嵩精妙佛理的深深叹服。

  真如堂内,一片沉寂,只有檀香在无声地缭绕。

  张载的沉默,仿佛坐实了契嵩论断的正确性。

  不少士子微微摇头,低声叹息,看来张载的气本论,终究难敌佛门精深的“即空即有”之理。

  就在这令人窒息的沉寂几乎要将张载彻底压垮之际,一个清朗的声音,在他身后响起。

  “禅师辩才,令人叹服。”

  所有人的目光,瞬间从沉默的张载身上,转向了声音的来源,那个一直安静坐在张载身后,面容英俊的年轻士子身上。

  陆北顾缓缓站起身,对着堂上的契嵩禅师,以及堂下无数双惊疑、审视的目光,拱手为礼,姿态不卑不亢。

  “禅师言‘万法唯识’‘缘起性空’‘即空即有’或许确有道理,然我有一愚见,想就禅师方才所言‘儒者格物如制冰镜’之论,略作请教,不知禅师可愿垂听?”

  陆北顾的声音平静,仿佛没有受到堂内凝重气氛的丝毫影响。

  契嵩的目光落在陆北顾身上,这个年轻人进入堂中的时候,旁观者发出的议论声很大,似乎在开封士林中颇有名望。

  “施主但讲无妨。”

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