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1825 游子之心

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有国才有家。

这句话本没有错,所以很多时候,在国家的召唤面前,个人的力量、家庭的力量是十分脆弱的,毕竟个人很难抵抗国家机器的威严。但更多的时候,人都是渺小的,也是短视的,更是狭隘的——这不是贬义,而是说,人们所处的位置不同,看待问题的角度也势必不同。

对于大部分家庭来说,他们很难站在国家的高度去看待问题,他们只能够看到自己眼前的生活,自己的亲人、自己的爱人、自己的朋友。一将功成万骨枯,国家看到的是“将成”,但是那些受害的家庭看到的却是“骨枯”,当无数人都在为国家的成功欢呼时,那些支离破碎的家庭却永远都无法露出笑容,“牺牲小我成就大我”的jing神可不是所有人都能够理解的,也不是所有人都需要理解的。

埃文-贝尔回想起了当初在迈阿密时,杰森-玛耶兹的那个朋友凯西-伯恩斯,他为国捐躯了,却留下了柔弱的妻子和肚子里尚未出世的孩子。当人们都在为凯西-伯恩斯歌功颂德的时候,又有多少人能够体会到他妻子的悲痛?凯西-伯恩斯希望为国效力,但相信他更希望自己能够活着回来,陪伴着自己的妻子,看着自己的孩子出世,然后守护着孩子慢慢长大。

的确,有国才有家,但是家不在,又何来国呢?

此时广场上正在拍摄团聚的画面,父母拥抱着孩子,女友热吻着男友,孩子投入父亲的怀中……拥抱、亲吻,这也许是世界上表达亲密关系最直接的一种方法,看着这一幅幅画面,很难让人挪开眼睛。有人会问。这个世界上最美好的画面是什么?见过世界上无数美景的埃文-贝尔会回答说,“相爱的人重逢时带着眼泪的拥吻”。

“你可以想象吗?现在沉浸在喜悦之中的这些士兵们,都因为止损程序,又必须再次回到伊拉克的战场中,而他们身边喜极而泣的亲人们又要再次面临分别,一次痛苦已经足够深刻了,两次、三次的痛苦造成的伤疤,也许永远都没有办法愈合了。”马克-理查德看着正在拍摄的场景。对埃文-贝尔说到,“我曾经看过士兵们前往战争之间的分别画面,泪水的光芒永远是如此夺目。可是被止损程序召回战场的士兵们,再次分别的泪水却……唉……”马克-理查德再也说不下去了。所有的话语都化作一声叹息。

埃文-贝尔低声说了一句话,马克-理查德一时没有听清楚,他看了看埃文-贝尔。询问到,“你刚才说了什么?”

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