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第116章

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楚王不解,“你为何这般兴奋,好像治病的不是本王,而是你。”

陆云瑶眼神隐下精明,“王爷您这是忘了吗,我说过,王爷健康我便有荣华富贵,王爷不健康我就要去皇陵,所以与其说是王爷治病,还不如说是救我命,能不激动?”

楚王嘴角抽了抽,“你放心,到时候本王会下令,不用你陪葬。”

“那怎么行?君子一言驷马难追,说出去的话就是泼出去水,说入就得入。”

“……”楚王,“好,那你说吧。”

陆云瑶点头,收敛了之前的嬉笑,认真道,“阿泗部落有位鱼娩神,传闻她来自水中,所以人身鱼尾,因为太过孤独,便造了一些人来陪伴她,这些人则是阿泗部落的祖先。鱼娩神与什么吃人的虎神牛神山神河神不同,她不接受人命祭祀,是生命的代表,所以阿泗部落的巫医很是灵验。”

陆云瑶看过的书,曾经求生欲极强的楚王自然也都看过,甚至于书房里所有的医书,楚王都翻过。

饶宜国、阿泗部落和鱼娩神,他也早就知晓,却没想到有一天会和自己联系上。

陆云瑶继续讲解道,“相传饶宜国的国君曾将阿泗部落的巫医请到皇宫医病,巫医说国君不信封鱼娩神,所以为了医病,饶宜国国君开始信奉鱼娩神,不出三个月,巫医便成功将那国君的病症治疗好。国君很高兴,想立鱼娩神为饶宜国的神,却被阿泗部落拒绝,阿泗部落认为鱼娩神只是他们的祖先,不想分享给其他人。”

楚王垂着眼,细细听着,慢慢想着。

这些他自然从书上看过,当时阅读时甚至嗤之以鼻,认为荒唐至极,但从陆云瑶口中听到,却突然觉地鱼娩神那般无私。

是啊,除鱼娩神外,哪个神仙不需后人日日祭拜,还要用战俘甚至童男童女祭祀?与其说是神,还不如说是舔着人血的妖,这也是他从来不信鬼神的原因之一。

其次,若换一个部落,听说自己信奉的神明要被一国之君捧为国神,怕是早就喜出望外,但阿泗部落却直接拒绝,可谓刚正不阿。

如果这世上真有神明的话,如神明真能庇佑的话,也许便是鱼娩神这种了。

“鱼娩神的名字有一个‘娩’字,分娩的娩,所以阿泗部落认为鱼娩神代表生命和新生,不仅每年祭拜,孕妇生孩子之前也要专门请巫医来跳舞祈祷,这样孩子顺利出生的几率很高。”

“生命和新生?”楚王慢慢咀嚼着这五个字,随后失笑道,“本王对这个鱼娩神好像,有几分期待了。”

随后,陆云瑶又为楚王讲解了巫医术上的几个成功被治愈的病例,两人走了一炷香的时间,这才回了主院书房。

楚王投入工作之中,即便时不时抬头欣赏美人,却也没忘正事,工作效率依旧不错。

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