王叔家转了一圈，最后在王叔老母亲身前主住的屋里找到了爷爷，屋里除了正在商量丧事的一些本家人外，炕上还坐着几个年纪很大的老奶奶，当时我还纳闷王叔为什么要找这么一群帮不上忙的老奶奶来。后来从爷爷口中才知道这在丧事里面叫做“压炕”。平常说的压炕大多是指头七的时候死者魂魄会返家，家人要在魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。而在喜丧中的压炕却是在出殡前，找年纪的大人或者的负责丧事的道士睡在死者生前的炕上，告诉死者这个炕上已经有人了，让死者不要留恋，安心投胎去。
爷爷看见我，让王叔的大儿子带着我去吃饭，同时叮嘱我吃过饭后就早点回去，他可能要很晚才能回去。
虽然厨房里摆满了各种鸡鸭鱼肉，但那些都是为明天出殡前来吊唁的亲朋好友准备的，今晚只有简单的面条，我胡乱扒拉了几口就回家了。
无聊的躺在炕上，看着家里的那台夹杂着电流声和白雪花的老古董电视，迷迷糊糊的睡着了。
不知道睡了多久，被一阵开门声伴随着小黑的叫声吵醒了。
“九娃子，我要赶紧去一趟娘娘庙，你自己睡觉记得锁好门。”还没等我问清楚，爷爷已经急匆匆的走了，从窗户隐约看见王叔拿着手电筒在门外等着。
这里急匆匆的，难道是丧事出什么问题了？
被惊醒后，已经睡意全无，才九点多钟，按理说今晚需要做道场的啊，这个时间应该还没有结束。想到这我立刻穿好衣服，直奔王叔家。
做道场是农村特别是西北农村盛行一种习俗，也叫做“跑五方”，负责丧事的道士或者和尚走在最前面，手拿铃铛转过奈何桥、绕过升天楼，死者家族的晚辈都要披麻戴孝跟着，转一圈在灵堂前上一次香，一共转十八圈，寓意超脱十八层地狱，让亡者早日升天或者转世，即使累的气喘吁吁也要心甘情愿的坚持。
远远的就听到一阵噪杂声音，走进一看，用凳子搭起来的奈何桥还好好的，只是上面的蜡烛全都灭了，下面还撒了一地瓦片，挂在门口的纸楼已经被烧成一堆灰，这是怎么回事？这纸楼不是明天出棺的时候和花圈一起烧的吗？
一群来看热闹的村民围在门外交头接耳不知道在说什么，同时我发现灵桌上本该一直亮到明天出棺才能熄灭的照尸灯也灭了一根。
经过多次向围观的大妈奶奶们打听，才大概知道事情的经过。原本一切都是很顺利了，可就在做道场结束，到孝子破煞的时候，出现了问题。