许都背倚嵩山,
北通黄河，作为新立的都城，焕发着勃勃而惊人的生机。
城内居民往来集市,
恬然自安,
与乱世呈现出截然不同的景象。
崔颂连着几日赶路,
进城的时候，干粮已尽，水囊空空,
便寻了一处酒肆歇脚,
饮酒解渴。
他坐在一个背靠酒垆的角落,
正饮着浊酒，嗑着下酒菜,
忽然听到不远处有人提及侍中荀彧,
言辞间极尽称颂。
“荀侍中秉节持重、深谋远虑，实乃社稷之福。”
“正是。侍中王佐之才，居中抚事,
无施不效,
比之荀氏八龙[1]之威名,
过之而不坠也。”
……
一派和谐的彩虹屁中,
突然多了一个突兀的声音。
“荀氏八龙？怕不是眼里糊了屎,
误把虫蛇当成龙吧？”
崔颂差点喷出口中的酒,
以极大的毅力控制脸部的肌肉，将酒勉强咽下。
这调调，这声音,
听着有些耳熟啊……
这道不和谐的声音仿佛是掉进热锅中的菜油，在酒肆中“哗”地炸开。
撇去侍中荀彧不谈，荀氏八龙成名已久，在士人之间素有名望，纵然不得景仰，也从未有人敢当面讽刺八龙的贤名。
讽刺八龙是八虫，这让许多仰慕荀家才名的文人怒不可遏。
“污言秽语，污言秽语！简直有辱斯文！”
“八才素有贤名，你怎敢……”
“尔这不知所谓的狂徒，竟敢在此胡言！？”
义愤之语纷纷入耳。就在这时，一人离众而出，与众人拱手：
“诸君不必动怒。这小儿言语尖刻、耸人听闻，乃是为了与众人唱反调，好引起诸位的註意罢了。诸位若是动怒，既伤了身子，又白白地叫这小儿得逞，岂不枉哉？”
众人皆觉得有理，收了几分怒意，看向那狂徒的眼中更多了几分鄙薄。
观那狂徒的神态，不曾因为这份指摘而撼动分毫。
只听他不屑道：“《说苑》有云：‘夫耳闻之，不如目见之[2]。’说的正是‘耳听为虚，眼见为实’这一道理。尔等不曾见过荀家八才，又怎么知道他们是龙是虫，是命世之才，还是沽名钓誉之辈？”
欲讨伐那狂徒的众人一时哑然。一人辩驳道：
“即便如此，你又何必口吐污秽之语，辱八才清名？岂不是和你‘眼见为实’的说辞自相矛盾？”
“龙，鳞虫之长[3]也，本就是五虫之首。你们说八才是龙，我说八才是虫，殊途同归尔，又有什么区别，怎么你们夸他是龙就是讚誉，我说他是虫就是‘污秽之语’，‘辱人清名’，这是何道理？”