“变成的怪物的鬼魂,我们一般将其称之为厉鬼，即是鬼怪。”
“砚，是鬼怪之中的王。他是纯粹由瞋痴贪念汇聚而成的怪物,每一次降世都将使世间生灵涂炭。数百年前，以李氏为首，联合其他几家名门合力将鬼王斩杀，将其残魂封印。但砚是恶意的凝聚,世界上有负面情绪的存在，他就不会消亡。所以，斩杀鬼王就成了每一任家主在身为内门弟子的生涯中，必做的任务。
鬼王每五十年轮回一次，最好趁转生的脆弱期将其斩杀，否则当它成长起来就会变得很难缠了。
“姑姑在当时的确是将鬼王斩杀了，但是鬼王并没有死，因为砚是特殊的。”
“鬼王每五十年轮回一次，到了姑姑这一代的时候，他已经整整轮回了三百年了。”
“姑姑被誉为千百年来最接近神的家主，也正是因为这一点，让砚找回了以前的记忆。”
“所谓鬼王的诞生，其实是因为，他是被遗弃的人。”
“在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，其原型是三种虫子。道书梦三尸说曰“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。
“上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。
中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。
下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。”
“你有看过我们的封神谱么上面成百上千名神仙，都是靠着封神榜一一上去的。神，在成为神之前，首先是人。我们有多少神，就意味着有多少神斩了三尸，如此之多的三尸之根，被落在凡间，最终汇聚成了砚的原型，即是鬼王。”
“其他的鬼怪具有单纯的恶念，但砚并不是。他是神灵在飞升前斩下的三尸，纯粹的嗔痴贪，纯粹的恶。也正因如此，砚的恶，能够与神汇。这特质赋予了他在李君殊手下活命的机会，趁着李君殊拔剑的瞬间被斩击斩掉了大半身体的砚，溜进了李君殊的剑鞘里。”
“而姑姑她，全然没有察觉。”
“姑姑以为自己杀了鬼王一身轻松，用法器塞了鬼王的残魂就回家交差去了。她年轻的时候是个闲不住的人，交完任务就到处溜达。鬼王幼年期是个初生的婴孩，懵懂无知，除了觉醒自己的来历以外，对凡尘的一切一窍不通。”
“于是在姑姑的鞘里，他开始学习怎样作为人类生存。”
“姑姑虽然是名门子弟，却并没有高门子弟的那一份矜持。她外出做任务，常常和三教九流的人混迹在一起。按她所说的，跟那些世家的人在一起好像浑身都是规矩，坐也不舒服，站也不舒服。也正因为这样，砚能够接触到各个阶级不同的人。他身为三尸，本身充满烟火气，学习能力极强。虽纯粹，却天生带着毁灭欲。”
“砚，随着李君殊一起游历了十二年。”
“终于，他学会了怎么样作为一个人类活着。于是在李君殊分娩的那一天，他找到了可乘之机。因为在李君殊的剑鞘中养出了神性，他遛出李家时没有被法阵发现。”
“那天，与李君殊一同分娩的，还有另一户人家。”，，