并且作者对东北罗斯当地的原始信仰进行了仔细的描写，并且详细阐述“双重信仰”这一罗斯的特殊宗教形态，还有异教术士是活动于社会基层的模式。
同样细致的则是作者对东北罗斯的权贵、富商、城寨主、自由民、公社、林民等诸多群体的描写，向我们展示了这些群体的风貌与思想，并且以此回溯了斯拉夫人来到这片土地并站下脚跟的历史。
作为罗斯季斯拉夫的作品，这本书一如既往的对社会进行了极为详细的描写，刻画了这个社会的风貌与发展，抓住了时代发展的脉搏。
而最难能可贵的是，作者作为封建统治者，对于其在东北罗斯统治时期为了加强政权实力而对民众进行的压迫亦进行了详细描写。
也是因此，该书中描述的控制景象被视为“商业罗斯”发展“农业罗斯”的最好例子，一再被各种描写罗斯封建化的书籍所引用。
同时作者在书中对于他这般压迫的行为也表示了疑惑，表达了其浓厚的人文主义关怀，但由于其历史局限性，作者最终还是认为贤明王公的统治乃是最佳的状态。
不过这也可以理解，作者作为从出生就对民族生杀予夺的权贵之子，能和认识到压迫与剥削的不义已是无比难得，而且其年纪还是太过于年轻，其思想高度远没有达到日后写作那些大作的水平。
而因为罗斯季斯拉夫在《林后开拓记》里表现出来的人文关怀，大多数人都认为在这个事情这位罗斯王公已经在构思那享誉世界的名著《通往西海之路》。
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