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第五百五十五章 天依品三国

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毕竟天依殿下,自从上次在节目上露过面之后,就再也没有出现过,算算时间,都快过去三个月了。此刻,与这位男粉丝-样的其他粉丝们,对于洛天依更新视频,也都惊呆了。

“啊啊啊,我哭辽,失踪人口回归!

“天衣天依天依天依

“那我可是太期待了,我还深刻记得上次天依殿下上节目,讲三国故事,打脸那位范老师,简直不要太爽。我也想起了,上次天依殿下讲得三国故事太精彩了,我要听,我要听天依殿下讲三国。上次洛天依应bb站邀请,参加那档三国文化的节目,她在节目中的惊人表现,拿出各种史实资料打脸专家学者反响热烈同时也收获了不少粉丝。故而,大多粉丝对那档三国文化的节目,都是犹记于心,现在洛天依再次讲起三国故事,也就不那么意外了。就在粉丝们热情的刷着各种弹幕的时候,天依品三国却开始了。视频中,洛天依的声音,-本正经的讲值:‘事实上任何历史事件和历史人物,都有三种形象,-种是历史的本

面目,我们称之为历史形象,这是历史学家主张的样子.第二种是文学艺术作品中的面目,我们称之为文学形象,这是文学家、艺术家主张的样子。还有一种,就是一般老百姓主张的样子,我们称之为民间形象。

在我们每一个人心目中,都有一一个自己的历史人物形象,因此当一一个电视剧,或电影拍出来以后,我们观众们就说某某演员演得不像,这个曹损不像,这个周瑜不像,你怎么能说不像,你见过吗?当听到洛天依说到最后一句时,弹幕乐了。噗是啊,谁见过啊?b,天依吐槽真星而

“以后我们可以用这句话,打脸那些在历史剧中评头论足的键盘侠们.

”ausl,听得简直停不下来。视频中的洛天这个我们称之为民间形象。以上三种形象都是有差距的,对于三国来说,形象最为离谱的是诸葛亮

在视频中洛天依阐述了诸葛亮被那些文学家们,加工过头的艺术形象,还原了一个真正历史上的诸葛亮形象,呈现在了大家面前。洛天依讲得十分精彩,她讲历史时,可不像老师那样严肃,语言欢乐俏皮,一下子。

就抓住了大家眼球。许多粉丝们刚开始时,还在屏幕上刷一些与视频中无关的话,可不一会儿,都听得入迷了,竟然主动参与进了三国历史的付论之中。

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