惠州府城隍说的求助，当然不是向天庭或者地府求助。
这两者都不太管事了，坐看着人间地祇沉沦。
惠州府城隍说的求助，是向凌曜栋这个香山城隍求助。
虽然说一个府城隍，向一个县城隍求助，说出去是一个笑话。
但现在惠州府城隍也是没办法了。
祂自身难保。
区域内的修道门派又不做事。
一神教的天主教堂又步步紧逼。
惠州府城隍宁愿把区域交给凌曜栋这个香山城隍，也不愿意看着整个惠州府变成那一神教的地上神国。
真这样做的话，祂就是华夏的罪人了，从古至今，华夏文明的火种被覆盖。
交给凌曜栋又不一样。
大家都是华夏地祇，天然就处于同一阵营。
再说了。
灵幻界一直传闻凌曜栋这个香山城隍乃是天庭大神下凡转世历劫，不然的话，龙虎山天师府那位多年不出的老天师不会对其那么客气。
一个府城隍向一个县城隍低头，传出去自然不好听，是个笑话。
但一个地祇向转世历劫的大神示好，那就不是笑话了，而是显得祂有先见之明啊！
这也是惠州府城隍赶上好时候。
要是神道昌盛那年头，都不知道多少个地祇下场，为其鞍前马后了。
没听过那句话，一人得道鸡犬升天吗？
大神渡劫之后回归天庭担任要职，随便一句话，就可以让一个地祇的命运发生翻天覆地的变化。
说不定还能直接到天庭任职呢！
这就好比京官了！
这好处自然不消多说！
像眼下这种神道衰亡的情况，在天庭的日子，可比祂们这些地祇要强太多了。
天庭掌握了很大一部份的香火愿力。
这是属于华夏神系概念带来的香火愿力，理论上讲属于华夏体系内的诸神，由掌控着华夏神系权柄的天庭掌握着。
正常情况下，这部分香火愿力会分流出一大部分，给到基层的一线地祇，不然祂们的地祇生活会非常艰难。
但现在，大难临头之下，这笔香火愿力就全部截流，维持在天庭的【开销】之中。
代价就是，人间的基层一线地祇死伤惨重。
很多地祇因为没有足够的香火愿力维持，而不得不陨落！
就像凌曜栋穿越过来继承的那个土地公的下场一样。
但是天庭的诸神就不一样了！
大神依旧不受任何影响。
而天庭的天兵天将，还有小神小吏，也能吃到一些残渣，祂们的日子，过得可比一线的地祇要好上许多了。