叶凯抬头看去，不远处的湖面上，果然有一条若隐若现的浮桥。
冰冷的湖水中，木板浮桥浮浮沉沉，极其轻而薄的阴沉木板，相互拼接在一起，看起来宛如石块。
叶凯观望少许，觉察没有危险，跟随黑白无常身后，开始涉水走向浮桥。
“这是鬼影浮桥，传说，专门为鬼魂修建，只有鬼魂才能走行上方……”黑无常解释时，暗中观察叶凯，见对方也能行走，忍不住问道：“你，你真的是鬼？”
“我是鬼的老大，你说是人还是鬼？”叶凯反问了一句，当他走到桥头，眼前的一幕让他瞪大了眼睛。
黑白无常同样愣住了，看着前方黑红亮色的石碑，眼中满是惊讶之色。
“太古桃止！”
石碑上的这四个字，很少有人知道其中的意思，叶凯只看了一眼，便开口说道：“地府有山焉，名曰度索，上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也……”
此话一出，黑无常愣了愣，惊讶道：“你也知道这地方？”
“我是鬼帝，阴曹地府中，还有我不知道的地方吗？”叶凯回答时，脑海中，回荡在阴阳九卷中的记载。
桃止山，为神荼的领地，他是民间传说中，能制伏恶鬼的神人，最开始出现在上古神话中。
传说中，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便去擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪，在门上画神荼，郁垒及老虎的像，流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国民间称他们为门神。
神荼为左门神将军，银盔，银甲，手持浑铁点钢叉，面如生漆，两眼接耳，两眉朝天，颌下一部落腮胡须，切如铁线。神荼和郁垒，也是五方鬼帝中，太古时期的东方鬼帝，蔡郁垒，神荼，治桃止山，鬼门关。
据记载，阴曹地府有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。
这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。
朔山上，住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。
每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂，就必须赶回鬼域。
鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼，郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼，郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎。
正是如此，所有的鬼魂都畏惧神荼，郁垒。
这样在民间就流传开，用降鬼大仙神荼，郁垒和桃木驱邪，避灾的风习。
人们用桃木刻成神荼，郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼，郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做桃符。桃符，顾名思义，以桃木为材料。古代，桃木有鬼怖木之称，桃木驱鬼辟邪的信仰由来已久，并且从来都关乎于门户。
这些念头在脑海中一闪而过，叶凯隐隐觉得，这和桃花村有关，或许可以破解体内的桃花毒。
然而，还没等叶凯细想下去，耳边，响起了白无常的声音，“你就吹吧！就算你吹的再大，你也不可能是北阴大帝……”