只是普六茹坚没有立即召见来和，而是暂时将此事记在心中，待登基之后再做打算。
幕僚见他终于放过了这个话题，心中顿时松了一口气。
真是伴君如伴虎，谋臣这活真是个高危职业。
五月廿八这天，宇文衍下诏命普六茹坚恢复“杨”姓。这等于是传递出一个信号——以汉人为正统，结束了五胡乱华之后几百年的少数民族统治。
当然，这也就是个名义了。这个时候民族大融合，汉人和少数民族血统杂的很，很难区分“纯正”的汉人和少数民族。
几乎每个权贵身上流着的都是汉人和少数民族的混血。
自此，普六茹家族正式改回杨氏家族。
六月初一，杨坚从相国府，也就是正阳宫穿便服入临光殿，向宇文衍行礼。
宇文衍下旨以民心所向之故正式禅位于杨坚，命太傅、上柱国、杞国公宇文椿奉册令杨坚继任皇位。
同时，命大宗伯、大将军、金城郡公赵煚（jiong）捧皇帝玉玺献于杨坚。随即，文武百官跪服，劝杨坚即位。
杨坚三次推辞不过，这才受命即位。
不过杨坚没有立即着明黄龙袍，只戴了皇冠，着皇帝常服。
之后，杨坚率文武百官往南郊设坛，烧柴火祭祀告知天地神明。
柴火越烧越旺，火光仿佛要直冲霄汉。
百官见状，纷纷大喜：“此乃吉兆啊！”
众人喜气洋洋，一片祥和。
就在这时，天生异象，只见一只火红的赤雀从天而降，盘旋于祭坛之上鸣叫不止，声音嘹亮清脆，传遍四野。
甚至连附近的百姓都看见了这等神迹，直接就地跪倒参拜起来。
司马刘昉忙高声呼道：“国家将兴，必有祯祥！昔周文王有至诚，故引赤雀下凡。如今圣人即位，亦招赤雀之瑞，真乃天命所归矣！”
“恭喜圣人！”百官纷纷叩拜道贺。
场面极为壮观，一同观礼的宇文衍甚至看的怔在当场，久久不能回神。心中竟也认同起来，杨坚才是真正的天子。
百官臣服，祥瑞降世。杨坚即位更加名正言顺，朝中无一人敢反对。
祭祀完了，杨坚便率文武百官前往祖庙禀告列祖列宗。
在祖庙祭拜禀告时，忽有和风徐徐，自东方吹来。随即香火骤盛，烟雾弥漫，宛如仙境。
“先祖显灵，天佑我大隋啊！”
杨坚见状，也露出了一丝喜色，心中不无得意。祖先显灵，可见对他极为满意，赞他光宗耀祖了。
告完祖庙，杨坚当即回宫下旨，大赦天下，立国号为隋，改元开皇。
旨意下达之后，长安城上竟有祥云出现。
百姓愈发归心。
杨坚是由禅让即位，对前任当然得礼遇善待。于是他便下旨封宇文衍为介国公，食邑五千户，为隋朝宾客。且旌旗车马、服饰礼乐等，一应与皇帝同等。向皇帝上书不称表，皇帝答表不称诏。
这可谓是极高的礼遇了——当然，跟他丢的那个皇位相比，这都不算什么。
同时，北周之前封的诸王也都降等为公。
处理完了宇文皇族，接下来当然是封赏功臣及亲属。
上大将军宇文庆，进位上柱国，任左大丞相。
司马刘昉和相府长史郑译为杨坚夺权出力不小，自然也得到了丰厚封赏。刘昉进位柱国，封舒国公；郑译进位上柱国，出任隆州刺史。
这两人的封赏一看就有猫腻，刘昉爵位虽高，却无实权，等于是闲置了；而郑译虽无爵位，却有实权。可即便是一方大员，但也被排出中央了。
可见杨坚心中十分有数，这两人虽然为他夺权立了功劳，但为人奸诈，不是良臣。若用为亲信，谁知道他们不会像出卖宇文衍一样出卖他？要是哪一天趁他不备再来个矫诏，那大隋不也得玩完？
反倒是宇文庆不声不响的，得了个大实惠，不仅领上柱国这个虚衔，还占了左大丞相这个实职。
韩擒虎任庐州总管，镇守江北重地庐江。这一手一看就是在为灭陈做准备。
贺若弼封上柱国，任金州刺史。
史万岁拜上大将军。
其余功臣也有一一封赏。
都道一人得道，鸡犬升天。杨坚封赏完了功臣，自然也不能落下自家亲属。
其弟邵国公杨惠封为滕王，同安郡公杨爽封为卫王，并任雍州牧。如今雍州治所迁至长安，杨爽这个雍州牧职位品级便又提升了一品，放在现代就相当于北京市最高长官了。