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第三十六章 使者

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使者曾对着平静的井水打量自己的模样,粗一看,他和唐人无异,但仔细观察,却又能看出一些高鼻梁、深眼窝的模样。

草原上的唐人部族,已经多年弃绝故土,与外族通婚,甚至改变了口音和文字,换了服饰和发型。

使者还记得,小时候曾经与部落小儿一同欢唱火歌。

这是安息人传来的风俗,他拿着弯刀,一刀一刀地劈砍着火焰,学着草原人的样子手舞足蹈,大声欢唱、饮用美酒。

那天回到了帐篷之后,他发现,父亲看他的眼神充满了惊恐和愤怒。

他的父亲手中紧紧地握着鞭子,但却最终没有打他一下。

“你是中土之人,”父亲的声音颤抖如同风中枯叶,“莫忘了。”

多少年后,他才明白,父亲担心的,不是儿子忘了自己是中土人,而是担心他自己忘了。

身为中土之人,不论称为唐、称为洪、称为华、称为隆、称为兰,都是皇天后土、先祖遗血。

忘了和没忘,对于有些人来说毫无区别。

对于有些人来说,则不啻生死。

“我怎么办呢。”

父亲临死时嘱咐他,将故土诏令刺青于后背,在死后揭下,意思是:“以命通使。”

父亲后背的皮肤,这些年一直被他留在身边。

他带着父亲的遗物,也背上了父亲的使命。

都护府。

州郡方物,若是让父亲看见,那老头该是怎样开心?

老头肯定听到一个官名,就会兴奋不已地说,“唐史中有此官名!圣朝改称为某某。”“唐人发髻,与圣朝不同,但中正之仪,并无不同,皆我兄弟!”“不料竟能眼见唐时旗杖!”

这些话,都是老头临死之前说的胡话。

老头梦见他西行穿过了流沙、穿过了绿洲、穿过了无数国家,终于在一个山川美好的地方见到了胞族。

在这里,胞族们以唐人自称,如同百年以前的故土之人一样。

实际上,现在在故土周围的小邦,还记得当初唐的威仪,依旧将故土人称为唐人。

唐地大乱,并不是瞬息覆灭了。

唐的覆灭,悠长如同梦魇一般,绵延了百年之久。

边境的将军们自立,官员们背弃朝廷,庶民逐渐淡却了对皇帝的尊重,改而习惯了本地大族的统治。北方尚有外族入侵,南方的兵士被越过边境的蛮人逼走,帝国版图逐渐萎缩。接着,称帝作乱着蜂拥而起。绵延不绝的内战,外族成群结队的入侵。有异族入唐,自认唐人的;也有唐人流落异域忘记了自己是谁的。终于,在纷乱至极后,天下逐渐归于稳定,各地割据的军阀们不再动荡如初。和平和战争交替,许许多多的势力被吞并,许许多多的势力崛起后又衰落。

故土终于告别了唐――最后一位皇帝,被迫禅让了帝位。

新的帝国正在痛苦之中诞生,旧有的唐国却只能在绝望之中自救。

唐国覆灭与之前的朝代不同。在父亲的叙述之中,这不同被称为“诸子出海”。

濒临覆灭的唐国却有相当不错的水师,即便难以挽回陆地上的颓势,他们却将一批又一批皇子带向了海外。

据说在几十年的时间里面,共有二十多位皇子、数十万唐人浮海外渡。

这些唐皇子们曝霜露、斩荆棘,在那些被视为穷山恶水、沼气弥漫的海中占据了许多岛屿,继续维持着唐正统。

唐皇封建外海的事情,是对自己家族的一种自救,但却给新生的帝国带来了不小的麻烦。

古来新旧更替之时,不过一两代人的时间,对于前朝的记忆便会淡漠。

可是代唐后,新的朝代却不得不面对海外延绵不绝的颠覆与煽动。

海外的诸侯国在最初几十年的时间里,一直保持着绝对的海上优势,并且一有机会就会侵入内陆。

直到圣朝水师逐渐齐备,又历经了数十年的兵斗后,唐氏诸侯们才逐渐死心。

许多小诸侯开始与圣朝联络,他们除了不答应内迁之外,已经开始将圣朝当成了新的宗主国。

这些小诸侯们立国艰辛。

他们一方面要面对故国持续的进攻、禁海;一方面又要对付不断起事的土人。

诸侯之中,有几个已被土人覆灭了。

圣朝对这些诸侯小国们的要求在最初几十年显得苛刻;弃绝唐室、献唐子之后、奉新朝为宗主、内迁人口、内附朝廷。

斗转星移,故土朝堂也越来越有自信,故土之人对于唐国之思终究会慢慢断绝。

后来,圣朝对于诸侯之子便采取了新的态度:警告土人藩国,不得擅自进攻诸皇子国,开始使用武力宣示宗主权,另一方面,则只要求诸侯国们去唐帝号,派质子入朝,便可获得册封。

这一段时期里面,朝廷不光对海外的诸侯国们派出了使节,也对西方传说之中的唐遗民之国派出了使节。

所有的御令都是一样的:去唐帝号,尊奉新朝为主,沐浴圣朝清化—――作为回报,朝廷将给予册封以及保护。

天下依旧是天下,但是覆盖的范围,却远远超出了传统意义上的‘中土’。

如今的天下,包括中土东方和南方的辽阔海域,那里有许许多多唐室诸侯之后,也包括北方和西南的土邦,那里有许多唐人割据建邦。

当然,最为独特的,便是那支西迁极远的遗民建立的国家了――至今,他们依旧以唐人自居。

即便是唐皇子们建立的国家,也多以诸侯封国自称:兰、芳、陈、洋、丰、英、隋、韩、宁、沛等等。

那里的居民,衣冠与中土无异,面对中土之人,他们以诸侯国人自称,面对外番,他们又自称中土人。

血脉长存,血脉不熄。

在春申河流域的唐人如果知道了故土发生的剧变,他们会如何面对呢?

使者发现,如今许多唐国之人甚至还以为,故土依旧是唐皇之后秉政。

许多大族甚至在忧虑着法统之别,他们很担心故土之唐面对新邦之唐,会出现怎样的冲突。

使者在抵达唐军营的时候,甚至有了一种古怪而渺远的念头。

若是这位章白羽都护愿意接受故土的册封,咱们中土之人的天下,竟然是如此的辽阔无垠:东及于诸海,南绝诸洋,北遮大漠,西```向西已经突破了故土的认知了。

使者有些讽刺地想到:若是故土有一份地图,那这唐人遗民就是向西跑到地图外面去了,也真是能跑。

故土之人在王朝更替之后,怨恨既失,便只会剩下牵挂和好奇。

甚至不必见到那位都护,使者都已经做出了判断。

能够提三尺之剑,以奴仆之身建立如此制度、如此邦国的人,早比春申唐土的诸人强出极多。

现在的问题是,这位都护的胸怀有多么宽广,这位都护是否足够聪明,这位是否有足够的雄心壮志呢?

若他能够不拘泥于唐土小小一国的视野,而能投入中土之人的天下之中,那便是万幸;

若他足够聪明,懂得借助新生之朝的羽翼。那么他向东方故土下跪时只是自封的都护,站起来时,他就成了最为正统的唐王;

若他足够有雄心壮志,那么他将会开疆拓土,有朝一日,以唐主的身份对故国发出回应。

使者很好奇,唐土之王对新朝称臣,海外的唐室的诸侯小国们,会做出怎样的回应?是冷漠地表示知道了,还是暴怒地大骂国贼?

中土是池塘的中心,现在,它的涟漪已经波及到了极为辽远的范围。

“你是中土之人,”父亲曾对这样说,“莫忘了。”

父亲,我没有忘的。

使者随同郎官,抵达了名为昭城的地方,又赶赴了军营。

军营正在欢庆元夕。

这种亲切的感觉难以形容,即便隔绝万里,两地居民却会在同一天庆祝着同样的节日。

“来者何人?”军中有人这般喝问。

使者清了清嗓子。

唐人故国也清了清嗓子,说出了迟到四十多年的问候。

“有客献宝!”

飘零异域的子民啊,故国的亲人到了。

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(王国的建立)

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