两人对视一眼，已是心照。
于是，准提眉头一皱、唇角一拉，立刻挤出一副苦楚的表情。
接引也瞬间有样学样。
两人变脸之快，让女娲等人愕然。
只见两个苦巴脸都对向红云。
准提守着自己膝下的蒲团。
而接引则直接走向了红云，开口便是哭腔：“这位道友，我等兄弟从西方世界远道而来，一路颠簸，长途跋涉，受尽风霜、吃尽苦楚……”
他在那“数来宝”般碎碎念诉苦。
红云听得有些晕乎。
同时，也确实有些同情光这两人的长相，就足够苦楚了。
原来，西方灵根极少，没有好资源。准提、接引二人修炼得确实辛苦，基本都是苦行僧式修炼。
所以，先天灵根不足，加上后天苦行，两人确实长得瘦弱枯槁，一看就是长期营养不良的样子。
加上二人现在刻意卖惨，配上那苦楚的表情，更是岂一个“惨”字了得！
这红云算是个有同情心的老实人。
在场其他诸人却心中透亮：这二人这般诉苦卖惨，想必是要有所图了。
这种，在后来的人类社会，叫做“道德绑架”。
很多人都用得得心应手，无非就是自己多惨多惨、多累多累、又多穷多苦……实际上，很可能他日子过得比你舒坦多了。
但自古“会哭的孩子有糖吃”，不管真苦假苦，说出来的才算苦。不管是工作还是生活，喊苦喊累的总能得些好处，闷头默默做事的反而各种被榨取。
这种把戏，在洪荒这几个大神面前，自然玩不转。
不管是三清还是女娲伏羲，早已能透过现象看本质，不会被这种把戏唬弄了去。
但红云却不同。
他本就修为低些，没达到他们那种透彻的境界。
又是个独来独往的散修，平日只顾自己修行，跟别人接触得很少，也就不懂人性之复杂。
这会子听准提、接引二人如此卖惨，心下是真的不忍。
便忍不住起身安慰：“二位且莫伤心，今日有缘来此得听圣道，他日再努力修行，想必总有一番作为。昨日种种，倒是不必再提。”
准提、接引二人见他从蒲团起身，眼睛都亮了。
接引甚至伸手摸向那蒲团，口中仍念念有词：“唉，道友说的极是，我们也希望这次听道之后能有所启发，得成大果。但只怕撑不到那一天啊。”
“为何？”
红云大惊，关切问。
接引已经开始反复摩挲那蒲团：“唉，我们本就身体不好，又长途跋涉受尽风霜之苦，到了这里原指望可以坐着歇一歇，谁成想蒲团都被占完了。”
得，目的亮出来了。
而且这个“占”字用得极不友好，无非是暗示东方人离紫霄宫近，所以能早早过来，将蒲团占了去。
他们真的好委屈呢……
其他诸人皆是无语。
但也都没说什么。
毕竟，这是人家的事。
在洪荒，跟自己无关的事尽量少管，才是保全自己之道。
更何况，修道一途，越往上走，就越是心无挂碍。
对于别人的事，更是懒得去干涉了。
毕竟，每个人都有每个人的缘法，一切都是命中注定的。
这红云也确实注定与这蒲团无缘。
此时，他听接引说得如此明显，也懂了：“你的意思是，想要我的蒲团？”
接引可怜巴巴点头：“嗯。我们远道而来，早已累得筋疲力尽，想要这蒲团坐坐。”
红云说的是“我的蒲团”。
而接引说的是“这蒲团”。
这用词上的差别，也是别有深意的。
说明接引已经不承认这蒲团是红云的了，只说自己累，需要蒲团。
一下子，便将抢蒲团一事，定义为谁更需要就谁得。
这样一来，他们确实是最有资格做的。
因为人家路途最远嘛。
单纯的红云倒是没听出其中端倪。
只是他不惯于跟人接触。这接引一句接一句，却是步步前进，要夺他的蒲团，让他有些不舒服。
唔，一般包子属性的人，被性格强势的人“劝说”时，都会有这种不舒服感。
人都是讨厌不舒服的。
更何况红云并不是包子，只是很少跟人交际而已。
这会子便有些不爽了：“这位道友，这蒲团是我的。”
接引一听，立刻就嚎开了：“你这道友为何这般自私？我都说了，我们兄弟远道而来，又身体不好，这会子累得都快撑不住了，就想要坐个蒲团！你高手好脚又占尽仙机，跟我们抢什么？”
红云气结。
他其实并不像无数洪荒小说写的那般好欺。
所以，即便是为了爽，他也要拒绝：“这位道友未免太夸张。坐在蒲团和坐在地上，都能休息。而这蒲团，本就是我的。”
全程围观的女娲，唇角弯了弯，表示满意。
而一直在更远处围观的一只小鸟，却是眨巴了眨巴圆溜溜的小眼。
预感事情并不会就这么轻易结束。
果然，准提抱着自己的蒲团往那边挪了挪，也加入了劝说。