正是怀着这样的想法，在冰岛逗留的最后一天下午，我步行去了萨迦博物馆。设立该博物馆的目的是纪念萨迦—冰岛12~13世纪时的伟大散文史诗，但是其立体模型均为实物大小，看上去更像是现代电视中的真实场景。雕像不是由硅树脂雕刻而成的，而是由真实的古冰岛人扮演的，或者更确切地说，由演员扮作古冰岛人。同时，扩音器还播放出尖叫声，令人毛骨悚然：一位名叫约恩?阿拉森的天主教的主教被人砍头；一位名叫卡特琳的修女因受惩罚而被活活烧死；在一场战斗中，一名满身是血的北欧人把剑刺入来犯之敌的心脏。为了获得逼真的效果，他们不惜一切代价。看完一幅血肉横飞的活人画，再走向另一幅，我忍不住偷偷地向后窥视一番，以便确保不会有某个北欧人拿着斧头跟在我后面。博物馆里的一切都令人头晕目眩。当我看完之后，发现有一个日本妇女一动不动地坐在长椅上读书，我忍不住走过去戳戳她的肩膀，以确认她是个真实的人物。
这便是冰岛人认为应该珍视的历史—一部充满斗争和英雄主义的历史。看过这样一部历史，我的内心中总有某种力量在时时撞击着。冰岛历史中可能有很多女士存在，但这终归还是一部男人们的历史。
当你通过借来的大量资金创造虚幻的繁荣时，你便是在透支未来。正如硅树脂塑造的很多荒诞不经的场景一样，它并非真实的未来。通过举债，你可以一览繁荣的景象，但它并不是你通过努力挣得的。冰岛男人所短暂透支的未来与他们所纪念的过去是何等相似！现在，我敢打赌，他们看到了他们的虚幻未来，而对于真实的未来，冰岛的女性将更有发言权。