“是，老师，我记住了。我会记住这个错误。”尤尼不会在犯错后对自己的老师做太多检讨，起司也不需要他那样，法师是实用主义者，比起以某种形式确认效果，他们更注重实践。
所以会证明尤尼是否记住了这次错误的方法很简单，那就是看他将来还是否会说出类似的言语。训戒和教育的区别就在这里，训戒的规范都是有区域和范围的，比如在学校中应该如何，在团队里应当如何，但教育不同，它直接影响人自身的取舍观念，一套完整的教育逻辑会让人在不同场景下依照类似的价值趋向去做出决定，而离开训戒的场景，人们很容易就会抛弃自己之前遵守的规则。
“嗯。要编织出防水的纹理并不是太困难的事情，难点在于如何善用材料自身，以及根据要对抗的水情调整纹理结构。我直接将简单的编织技巧通过这个媒介交给你，然后就看你的了。”
话音落下，尤尼的肩头燃起一簇小小的火苗，那是羽毛燃烧的标记。来自起司的传信物以这种方式将自身化为带有讯息的灰尽，接着被学徒吸进了鼻子。
“阿嚏！”
喷嚏，打出了鼻腔里的灰尘，可知识却留了下来进入脑海。确如起司所说，编织魔法本身是一种上下限非常高的法术，传递给尤尼的只是其中入门的部分，它的内容甚至可以说是简陋的。
然而这些简陋的信息有一点非常可贵，那就是它们出自灰袍之手，换言之，这些编织法的每一个细节，都会实打实的产生应有的效果，光是这一点就已远胜绝大多数魔法典籍。
打过喷嚏的学徒首先没有去整理脑中的知识，而是下意识的去摸了摸肩膀，那只是由一根羽毛变化而来的蝴蝶，在之前对他来说是无比可靠的寄托。
现在失去了它的肩头，反而被无形的压力所填满。好在他还清楚的记得老师说的最后一句话，看你的了，在有限的资源上尽己所能的施展吧，这是能力的考验，也是发挥的自由。
“必须先把知识记录下来，老师的记忆不会出错，我还不行。”
压力不会轻易消失，但停步于此断不可能。尤尼用自己学到的东西做出了计划的第一步，清点自己的仓库，看看可以利用的资源都有什么。
歌德的研究室里有可以记录的炭笔，不过没有纸张，蜘蛛们似乎并不掌握造纸技术，取而代之的是一些经过特别纺织的，类似卷轴般存放的丝帛。
当下尤尼也顾不得考虑这些丝帛的价值，快速的用黑色的木炭在白色的丝线上记录起自己所记得的一切关于编织魔法的内容。