“幸好我我被爹藏在酒窖里，才得以幸免。”她道：“你是哪里来的？这十几天，我躲在地窖里，只发现处面有官兵来去，可从来没见过像你这样的人，你是白莲教的吧？”
我点了点头，道：“你这十几天都躲在地窖里？”
她点了点头，道：“我不敢出来。”
我道：“这十几天你都吃什么？”
她瞅了瞅我，道：“地窖里有老鼠。”
我一听就要难受，想想这些大小姐，平时瞧见了老鼠是怕得不得了，可到了要命的时候，可是什么都不怕了。哎――女人就是这样，给她一个安全的环境，什么恶心的事情她都干得出来。我问她道：“你叫什么名字？”
她道“我姓麦，大家都叫我麦子。你呢？”
“麦子？这名字倒有意思。”我又道：“我叫向北。你多大？”
她道：“十六。你呢？”
我道：“二十，你得叫大哥。”
她点了点头，道：“我们得尽快离开这里，这里可是天天都有清兵过。”
我道：“你怎么打算？要不跟我去白莲教？”
她愣了一下，道：“我本来是中间人，说实话，你不要生气。”
我道：“你说，只要是实话，我就不生气。”
她道：“我读了一些书，了解了一些历史，从宋、元、明至今，白莲教也不知道怎么回事？好像一直就在造反，害得我们这些老百姓不得安生。”
我道：“其实白莲教也是佛教的支派，早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，不生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒五戒，与佛教一般无二。但后来由于信仰的变化，脱离了佛教，也可能是为了发展壮大，就以‘普化在家清信之士’为口号，于是形成一大批有家室的职业教，称白莲道人。因为‘在家出家’，不剃发，不穿僧衣，所以很多人接收。你想，中国人信佛信神的何其多，可这些人都是信佛信神但又舍不得老婆孩子的，所以白莲教就得到了很大的发展。
至于造反，原因也有很多种了，大半都是官逼民反之类，像我们现在。但有些也是被有野心的人利用，像朱元璋，他是借白莲教支派明教的势力得天下的，可是他得了天下之后却又马上取缔了白莲教，以邪教定之，他是怕别人再借白莲教的势力再反他呀！就像赵匡胤以武谋天下却不重用武将的原因一样，他是怕别人再以此道还施彼身。”
她道：“这些大道理我可不懂。”
我道：“那也不说以前，我们如今造反，可都是官给逼的。你没看见，我们最先举旗造反的那些人，都是给那些官刮得没饭吃、无家可归的穷苦人。你想想，人人都有衣穿，有饭吃，都有家，男人都有妻有子，谁还吃饱了撑着去造反？”
她点了点头，道：“也是。”
我道：“都是封建主义惹的祸，皇帝就他一家人做，做不好也是他那一家子，别人想都不想，天下事就他一个人想怎样就怎样，所以他就乱来胡来，为什么就不能让天下人自己选能人来做呢？像尧舜禹那样。大家推举圣贤来治天下，没才的草包也就登不上那个位了，老百姓就不会有水深火热的日子过了。”
他怔了怔，道：“你这道理可真新鲜。”
我笑了笑，肚子里打起了鼓，于是对她道：“我也不跟你废话了，我们得找点东西吃，我还有要紧事呢。”
她道：“也是，我可是饿死了，不过这吃的可不好找，能吃的东西都给清兵抢光了。你是白莲教的，也许到了白莲教的山寨里可能有吃的。”
我道：“你知道山塞在哪儿么？能带个路么？”
她点点头，道：“可以。不过我不知道近处的几个山塞有没有被清兵占领。”
我道：“你带路就行了，我们见机行事。”
于是，事不益迟，我们共乘一马，出了村，向村后的小山头行去，那是个很小的山头。
我们遥望远处，只见远处一个很高的山头上烽火未尽，可看出有大火刚刚焚过的痕迹，麦子指着那个山头对我道：“看来那个山头也被清兵占了，那可是我们整个达县最险要的地方。”
我从怀里摸了个西洋镜瞧了瞧，只见山头上飘的像是清兵的大旗，山头上的硝烟好像也还未散尽。我道：“看样子那座山寨刚刚才丢，倒像是还在打。”
麦子看我手中的西洋镜可以拉长缩短的，便对我道：“你那是什么？”
我递给她道：“西洋镜，可以拉长看眼睛看不到的地方。”
她拿在手里拉长了瞧了瞧远处，便道：“这个好玩，你哪里买的？”
我道：“清兵那里抢的，洋玩意儿。”
她拿起西洋镜瞧了瞧一会儿，对我道：“那个山寨看样子还有打仗，我们到了那里就可以找到教军了。”