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第三百七十章 必然成神的鹿正康

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一条全新的时间线籍此出现,让塔洛斯完全取代了黑檀臂“战争神”的历史地位。

经历了泰伯的镜像成神后,原本的凡人神塔洛斯得到了升华,祂集合了时空之力,因此能在洛克汗心脏崩溃后稳定住梦达斯的宇宙之轮。

塔洛斯的强大不仅仅于此,据说祂也走上了chi之路。

泰伯?赛普汀曾展现了chi之道扭曲现实的伟力,把帝都所在赛罗迪尔行省的热带气候转化成温带草原气候。

踏上chi之道的塔洛斯不再是那个依赖信仰的披甲神,祂已经站在了第二层的顶端,可以去触摸第一层,脱离上古卷轴的世界,去开辟属于自己的世界,成就一朵不凋花。

鹿正康回顾自己的记忆,发现宇宙的真理其实很大程度上都是相通的。

在空洞骑士世界里,维修虫鹿正康融合了光明与虚空的力量,掌握了梦境,修改现实,把自己的身躯化作星辰,这就是chi之道,属于第二层。

在太吾绘卷世界,佛子鹿正康入定悟道,直接踏入第一层,修成正果,借助绘卷世界的特殊性,一点点掌握了上缘,修成菩萨,创立净土,在chi之道上算是立下了里程碑。

现在于上古卷轴世界的美食家鹿正康,也进入了第三层,生来就携带一朵“不凋花”,即菩萨赐予的净土,正是由于净土是超脱的力量,因此所有的元灵都不能窥见其命运的轨迹。

对鹿正康来说,六条成神路里,他真正该走的,就只有chi罢了。

剩下的几条成神路中,众魂就是加入神,譬如诺德人死后进入松嘉德,那是舒尔的神国,化作了祂的一部分,暗精灵死后进入阿祖拉的领域,兽化人死后进入海尔辛的领域等等。祖先神就是高精灵们的先祖之路,而“死亡”比较不同些,这是类似斩三尸的手段,剔除不必要的“杂质”让灵魂得以纯净,塔洛斯的死亡让祖林和武夫哈斯对于泰伯·赛普丁的仇恨消失,从而认真履行自己的职责,三位一体得以保持。

在六条正统的成神之路外,其实还有一条支线,即转世、降世,算是披甲的一个逆转,不去迎合,而是去创造。

转世,即凡人神将自己的全部投入现世,其原本意志转化为命运。代表人物是尼瑞瓦,这位全体变精灵的领袖,让晨风各大家族臣服的劝解者,死于红山之战。灰烬之民预言他终将归来,事实上,他的转世尼瑞瓦因正是上古卷轴3晨风的主角。

降世,即神(原灵)将自己的一部分投入现世,以运行自己的意志,代表群体就是舍扎因、阿卡因等龙裔。

这条支线有很浓重的史诗感和宿命感,其实就是类似西游记那种历经九九八十一难成佛的路子,一切起因经过结果都早有定数,鹿正康不出意料,也可以当作是菩萨的降世。

所以说,他成神是必然的,他也必然会达成不凋花,将这个世界化入净土,壮大菩萨的力量。

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