正如修道境界中，先天是一個絕對的分水嶺。
突破先天，即意味著，實力超脫了世俗。
在修道的理念裡，是找到了先天的自我。
下一境界的知命，便是認知先天的自我。
古語有云:“元神者，無思無慮，自然虛靈也;識神者，有思有慮，靈而不虛也！”
“此神亦謂之本性，亦謂之真意，其心必要清清朗朗，渾渾淪淪，無一毫念慮，無一毫覺知，則空洞之中，恍惚似見元神懸照於內。”
理解來說，就是人之降生，便有元神，無思無慮，清清朗朗，無知無覺，不為濁氣汙染，此時的元神，主導了嬰兒時期的一切行為，可以稱之為真我。
但嬰孩逐漸長大，接受時間百般濁氣，以及諸般信息，能走能行，多思多慮，逐漸便誕生了後天的身體主宰者——識神。
全真教出的魂魄，便是此時主導身體的“假我”，即識神。
所謂修道，是順則凡逆則仙，違背規律，尋找真我元神，才是真正的大道。
江衍此刻元神出竅的元神，乃是真正的元神，而非後天識神。
可想而知。
二者之間，天差地別。