这一天的傍晚，罗开从修炼中醒来，走到了一处悬崖边上，看着天空中的晚霞，放空思绪进入一样观悟状态。
其实他还有一项最强的“道”，也可以算是一种功法，圣人之道也不过只是这项功法的填充，姑且可以称之为“万物齐一功”。
功法纲要，关键就在于免除了物我之别，大小之分，体验无往而非我之妙，我非人、非物，亦非我。
生命一旦有了思想，就有了利害是非的观念，一旦成心，就有了立场与自己的主观偏见，万物本身就一致而无分别，是我们的成见导致了万物的分别。
万物齐一功的关键就在消除差别，尝试成为任何事物，我可以成为一粒尘沙，也可以成为天边的云霞，更可以成为一串音符，理解并成为所有具象与意象的事物。
这个过程涉及摒弃偏见私欲的小我，让内心复归于空明洁净，从而体验到一种形如槁木、心如死灰的状态，在“吾丧我”的境界中，个体能够超越宇宙规则与世俗道义的束缚，达到一种逍遥自在的精神状态。
当达到这种境界，就会发现万物都处于一个同样的状态，万物的不同，都是“道”在不同场景，不同境遇下的体现，这就是天地与我并生，而万物与我为一。
反应在现实层面，其实就是融入万物自然的过程，一旦有所成，这么天地万物，宇宙万灵皆是你的意志展现。
来到天界那么久，俞鸿还没在与天界中的自然万物退行融合，我能够聆听到小地深处的脉动，也能够感受到风儿的吟唱，更能够看到晚霞的笑脸。
当然，我也能够感受到雷霆的愤怒，以及雨水的忧郁。
所谓相由心生，或许并非晚霞的缘故，而是我自己生出了一种玄觉。
过了一会，天边一道云霞飘过，宗门彬重重落上，笑着道：“一师弟，那是要下哪外去？”