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第64章 寺庙

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神农毓斜靠在椅子上,沉思了一会,然后才道:“我神农氏的高维战技,源于易学之中的圆转周极的理念,在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,故名圆极战技,那些易学家们更喜欢用数学概念来表述,称它为圆周战技,它无所作为也无形迹,不可以口授,但可心得,不可以目见,但可意想。”

罗开听得云里雾里:“什么意思?”

神农毓站起身,郑重的道:“道,可传而不可受,可得而不可见,因为“道”不是能够量化的东西,不可计算,不可估量,就像是人在三维之中,希望获取四维中的道,道从四维到二维展开,哪怕是一点点,也是无限大的,而人如果不能够突破维度,是不可能体会到道的奥妙的,哪怕是一丁点。”

这段话罗开倒是听懂了,简单来说,想要学习高维战技,你首先要有能力突破维度壁障,然后才能窥得其中的奥妙,但对应着前面的话,高维度的知识了无痕迹,无法用常规概念中的记录或者书写来保存下来,只能通过自己的心灵去感悟,意识去猜想。

直白点说,就是“想象”,爱因斯坦之所以伟大,是因为他能够将自己想象中的概念,量化下来,付诸于文字与公式,由此构建了人类所认识世界的模型。

神农毓接着道:“高维战技同样是不可以用常规意义上中的言传身教来传授,它的具体传授方法有点类似于“做梦”,梦是一个人想象力的延伸,是无限潜意识的映照,可以最大限度的拓展思维与认知。

但并不是自己去做梦,而是由他人引导,两人的精神共赴高维世界,至于你能领悟多少维度奥义就看自己的造化了,大部分人一生都无法窥探到维度之奥义,即便有人引导也不行。”

说到这里,神农毓声音一顿,略微犹豫了下,道:“精神都具有排他性,一般而言,只有亲密的父子兄妹,夫妻伴侣,亦或者关系无间的师徒才比较容易达到精神共融。”

“哦,也就是说首先要找个师傅?”罗开点了点头,看来这高维战技其实与那些天罡地煞神术的传授类似,只不过后者只需要分享一些记忆便可,而高维战技则需要两人的精神一齐进入维度世界,探究维数之奥秘。

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