谢行俭住的屋舍分在舍馆的左侧,向阳,是个好位置。
领路的书童将他带进住所后,又将舍馆的相关守则细细的和他说了一遍。
总结下来，主要有三大条，第一条之前提过：务必在亥时末灭烛入睡,第二条是不许大声喧哗，这一点毋庸置疑，毕竟读书人需要一个安静舒适的环境。
唯有末尾一条,谢行俭不以为然,县学竟然不允许学子在学堂浣衣！
每一到两日，会有外头的老妪过来统一收走脏衣服,每件衣服收他们一个铜板，且不论大小件。
谢行俭明白古代男子是不会在家洗衣的,毕竟有女人，可现在都已经离家出来了，竟也不下手洗，有这么娇贵吗？还是说县学想依靠浣衣来赚点钱？
县学给的官方解释是不想耽误大家的读书学习时间,谢行俭听书童严肃的说起这条时,不禁哑然失笑。
要不然怎一提起书生，大家想到的第一印象便是羸弱不堪、手无缚鸡之力,谢行俭觉得造成这种局面的背后，不仅有来自家中长辈的溺爱，还有社会这个大环境在‘包庇’他们。
当然，古代男子身份尊崇,读书人尤甚，在大家的眼里，书生的手金贵，只能用来握笔，像浣衣这样的脏活累活，做起来未免掉身价。
谢行俭的思想可能是受上辈子的桎梏影响，有些不适应这种‘懒’读书的行为，不过入乡随俗嘛，他心中再怎么吐槽，面上却不露声色，书童仔细说，他便认真记。
今日正好是收换洗衣物的日子，窄挤的长廊里，十几名老妪背着满摇摇的收衣娄，腰间挂着沉甸甸的钱袋子，脚步轻悄的奔波在各大屋舍之间。
谢行俭和另外一位今日报道的学子分到同一间，他来的迟，进屋的时候，他的那位舍友已经来过，现在不在屋里。
房间里放着两张青白砖搭建起来的板床，两张床一左一右靠墙并列，左边的已经铺好床铺，应该是他舍友的。
只剩一张床，谢行俭没地选择，拆开行李包裹后，取出被絮和床单，利落的铺好床。
靠窗的位置，摆放着两张书桌以及两个靠背椅，推开窗，一缕缕暖阳倾泻进来，通风光线极好。
他将从家里带来的书籍在书桌上码放完毕后，来回在舍屋里踱步观察了一会儿。
谢行俭是新进来的童生，正式上课要等到明日，因而接下来没啥事。
他索性收拾干净屋子后，关好房门，拿出笔墨纸砚在桌上摆开，边研墨边在脑中构思文章。
写了一会儿，有人推门走了进来。