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第一百一十九章 经常杀人的都知道……

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他和艾华斯也没有根本上的利益冲突,杀死艾华斯也无法给他带来任何好处。以洛基枢机的性格,他没有任何理由突然攻击艾华斯……可他就是做了。

他对艾华斯主动出手,就是希望艾华斯以“正当防卫”的名义将他反杀。

可是他想要做什么呢……

是想要舍弃掉这个身份?

可是他又确实能利用高等神术借到司烛的力量——这说明他在司烛那边的顺位极高,甚至比艾华斯还要高、而且坚定的行走在奉献道途之上。

借助司烛的力量,作为第五能级的他甚至能和吃了艾华斯的三重buff又被大罪强化的夜魔过上几招……虽然他连艾华斯一分钟的隐身时间都没拖到,但至少也是做出了些许反抗的。

——他根本没必要舍弃掉这个身份。

……通过祈祷能问一下吗?洛基枢机到底死了没有?

艾华斯心中冒出这样的念头。

但很快他又将其驱散——

除了索菲亚女王那种早就被钦定的使徒,人死后一周差不多才会被柱神与天司挑选完毕。姑且不提就算洛基枢机真死了,他现在也保不准在哪条河里飘着……而且以洛基枢机在司烛那边的顺位,艾华斯从司烛这边通过祈祷来问、多半是问不到答案的。

“……司烛居然对他这么信任啊。”

艾华斯喃喃道。

尽管司烛的立场不能以人类的善恶观视之,但祂对奉献之道的贡献与热诚是毋庸置疑的。焰天司、烛天司、曦天司等奉献道途的天司都非常尊敬司烛,而司烛也对祂们非常友善——

众所周知,司烛是一个护短倾向非常严重的柱神,对自己使徒的重视甚于对奉献道途其他天司的重视、对奉献道途的重视又胜过对其他道途的重视。

对奉献道途的其他职业来说,修行也是如此。唯有自己珍视的东西,才有被奉献的意义。

一个完全不爱自己家人的人,是无法通过出家来完成修行的。一个自己并不喜欢的礼物,将它送给他人、也称不上是奉献之举,至多不过是废物利用——而废物利用是属于均衡道途的行为。

虽然艾华斯还没有开始正式修行高等神术……但洛基枢机能通过高等神术得到司烛之力,说明洛基枢机的最终计划,被司烛亲自认证为奉献之举。

如此一来,艾华斯便要审视一下洛基枢机的目的了。

按艾华斯的推测来说,洛基枢机肯定没死。

之前因为洛基枢机的话,听起来实在过于诚恳、并且他还特地说了“藏在真话中的最后一句谎言才有意义”,艾华斯下意识就相信了洛基的话。

可如今回头来看……

他所说的那些东西,到底哪些是真话、哪些是假话?

能确定的,也就是他偷窃时光之泪、意图谋杀圣女——无需提及芙蕾雅,仅是这一罪行就足以判处死刑。而这应该是能够轻易查到的。

也就是说,至少在外人看来……艾华斯找洛基枢机对峙、洛基枢机被说破了致死的秘密于是想要袭击艾华斯灭口、艾华斯正当防卫反击杀死洛基枢机,这个逻辑链条是完整的。

在那些话里,艾华斯觉得最不能相信的,就是关于“完人”之境的月之圣子的故事。

其他人可能不知道,但是艾华斯却恰好知道完人如何转职——因为人类是超越与爱的道途,所以完人就要在这两条道途上抵达巅峰、也就是第六能级。

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