然后，他把人像放到秤盘里去称；他也称了风，称好以后，他把风放到自己做成的人像的嘴唇边；这个人像突然像成人或孩子那样说起话来，神就给它起了一个名字叫西哈伊。虽然西哈伊外貌像神，但他没有后代；此时世界处于黑暗之中，因为既没有太阳，也没有月亮。神经过一番认真思考之后，就把西哈伊派到地上，住在桫椤树搭成的屋子里。但是他一直没有妻子，也没有孩子，有一天中午他死去了。然而从他嘴里长出了两棵树，树上发出幼芽和开出花朵。风把花朵从树上吹落到地上，从中跑出了各种疾病。而从西哈伊的喉咙里也长出了一棵树，树上长出了黄金；从他的心脏里长出了另一棵树，树上繁衍出了人类。此外，从他右边的眼睛里长出了太阳，从左边的眼睛里长出了月亮。在这个传说里，关于按照自己的形象创造人这样一个想法，看来是造物主在偶然情况下从清澈泉水的倒影里见到自己形象后浮现在自己脑子里的。
比拉安人是菲律宾群岛中棉兰老岛上的一个蛮荒部落，他们讲的创造人的故事如下。他们说，起初有一个叫梅卢的神，他的身躯如此巨大，不知道有何物可以用来想象他；他的颜色是白的，牙齿是金色的，他端坐在云层间，占据着上面的所有空间。他有一种洁癖，一直在擦拭自己的身体，以保持皮肤洁白光鲜。他把身上取下的皮屑放在一边，堆成一大团，弄得他很烦恼。为了摆脱这堆皮屑，他用它们造出了大地，他对自己的创作很满意，决定造两个像他自己一样的生物，当然尺寸要小得多。这样，他按照自己的样子用做大地剩下的皮屑把他们做出来，这两个生物就是最早的人类。但是造物主还处在造他们的过程当中，一个还剩下鼻子没有做好，另一个除了没有鼻子外，还缺少身体的某个部分。此时塔乌达隆塔纳来到他面前，要求让自己来做两个鼻子。经过与造物主的激烈争吵之后，他终于达到了亲手做鼻子的目的，但不幸的是，当他把鼻子安放在我们的始祖脸上时，把鼻孔朝上放了。造物主和他的助手之间关于鼻子的争论进行得异常激烈，使得造物主完全忘记了做第二个生物身体上所缺的那部分，就回到了自己在云端上的住所，这样就留下了未完成的男的或女的（我们不曾听说到底是哪一个）人像，而塔乌达隆塔纳也回到了自己地下的住所。此后，一场大暴雨降临了，两个人类的始祖差点儿毁坏了，因为雨水从他们头顶上流下来灌进了反转朝上的鼻孔里。所幸造物主及时发现了他们的困境，从云端降下来帮助他们，取下了他们的鼻子，重新把鼻子正确地安放完毕。
巴戈巴人是棉兰老岛东南部的一个非基督教部落，他们说，太初时有一个迪瓦塔造出了海洋和陆地，种上了各种树木。然后他拿起两块泥土，用它们捏出了两个人的模型，并朝它们吐了几口唾沫；于是他们就变成了男人和女人。男始祖叫图格莱，女始祖叫图格里崩。他们结婚并生活在一起，男人造了一座大房子，并种下各种各样的植物，而种子是女人给他的。
居住在东印度若开邦某些地区和吉大港山区的库米人对莱温船长讲过如下一个关于创造人的故事。神首先造出了世界、树木和爬行类动物，然后用陶土捏出了一男一女两个人体；但每天夜里当他结束自己的工作时，就会来一条大蛇，趁着神睡觉，吃掉两个人像。如此这般发生了两三回，神已经智穷计尽了，因为他劳作了一整天还无法在十二小时之内完成这对人像；而且，讲故事的土著人颇有把握地说，假如他不睡觉的话，“对他是大为不利的”。因此，正如我已经说的，神已经无计可施了。但最后，有一天早上，他起得很早，先做了一只狗，并给它注入生命；而在那天夜里，他完成两个人像后，就派这只狗去看护他们，当蛇来时，狗吠叫起来，把蛇吓跑了。这就是为什么直到今天，当人行将死亡时，狗便开始吠叫；但是库米人认为，现在神睡得很香，或者因为现在蛇变得胆子大了，所以尽管狗大声狂吠，人们还是要死。假如神不睡觉，世上就不会有疾病和死亡；只有在神熟睡的时候，蛇才会来，并夺去我们的生命。
类似的故事在阿萨姆地方的卡西人中也可听到。他们说，太初，神创造了一个人并把他放到地上，但是当神回来看看自己的手工制品时，他发现这个人已经被恶魔毁坏了。这样的情况重复了两次，于是神先造出一只狗，然后再造人；狗就看守并防备恶魔毁坏人。于是神的创作就得到了保护。在印度中央几个邦的土著部落科尔库人中间也发现了稍稍用印度神话修饰过的类似故事。据他们说，锡兰的精灵王拉万注意到温迪亚山脉和索德布尔山脉无人居住，就请求大神摩诃代奥让人住上去。于是摩诃代奥（他们认为他就是湿婆神）派出乌鸦去找红土蚂蚁窝，乌鸦在贝杜尔山上找到了这样一只蚂蚁窝。于是神来到这个地方，取了一把红土，用它做成两个人像，一个男人和一个女人。但他刚刚完成自己的作品，因陀罗派来的两匹烈马就从地里跳了出来，把两个人像踩成了尘土。整整两天，造物主坚持着自己的尝试，但每次都在人像完成后就被马踏得粉碎。最后，神做了一只模型狗，并向它注入生命，这只动物就不让因陀罗的烈马接近。这样神就能不受妨碍地做出男人和女人这两个人像，并赋予他们生命，他叫他们穆拉和穆拉伊。这两个人就成为科尔库人的祖先。
焦达纳格布尔高原上的原始未开化部落蒙达人讲过一个同样的故事，而带一些有趣的变化。他们说，太阳神幸奔伽先造了两个泥人，打算让他们一个代表男人，一个代表女人。但他还没有来得及赋予他们生命的时候，马儿因为担忧将来在人手下要吃苦，就用蹄子踏坏了人像。当时的马有翅膀，跑得比现在要快得多。当太阳神看见马毁坏了他的泥人像时，他就先做了一只蜘蛛，然后才做了另外两个与上次被马踏坏的一样的人像。接着他命令蜘蛛保护塑像，免得被马破坏。于是蜘蛛在两个人像周围织起网来，蜘蛛网非常结实，使得马儿不可能再次毁坏它。然后，太阳神赋予两个人像以生命，他们就成为最初的人类。
俄罗斯的切列米斯人是起源于芬兰的民族，他们讲过一个创世故事，使人想起托拉查人和印度人关于类似事件的传说中的有些情节。他们说，神用泥土捏出了人的身体，然后上天去取灵魂，以便使人获得生命。