某个人自然是杨志，郓王赵楷将来只要想在朝中复起，杨志自然是赵楷第一看重的人；何诉陪笑道：“郓王也是小心。”
何诉回报宋徽宗后，立即去见种师道，把上面的意思一说，种师道笑着说：“有劳公公，我替杨志答应了，一切以圣上的意思办。”
不过种师道回避了去见郑皇后的事，何诉只能当不知道，反正对外宣称，肯定是宋徽宗赐婚杨志；宋徽宗决定派徐知常为使者，带着一名宣读圣旨的太监，前往应州颁旨。徐知常接了宋徽宗的口谕，和太监半路去见了赵缨络一面，带着赵缨络的亲笔信出发；已经入夏，气温开始炎热，徐知常并不知道，应州已经是刀光剑影。
杨志从一开始就没有完全相信耶律延禧这帮人会改了本性，放下屠刀立地成佛，准备过安安分分的太平日子；要是耶律延禧有那样的想法，就应该去西夏过安逸的日子，何必损失了几万人，眼巴巴地跑到大宋来，西夏国主李乾顺对岳父耶律延禧的态度，远比大宋的君臣要的多。耶律延禧过来，最关键的作用其实就是挑起宋金的纠纷，但是这件事很可能是宋徽宗作茧自缚，杨志只能装作不知道。
不过杨志对这些辽人的监视从来就没放弃过，甚至第一时间派人通知武松过来，把自己的意思告诉全阳子、朱智卿；高子羽走后，神霄派完全由两人做主，两人对杨志的猜测信了九成，甚至自己亲自出马，在城内外和附近的山泽湖泊进行搜索。正因为如此，全阳子发现了异常，两圈练功用的骷髅头。
王老志闻讯去看了一遍，确定是鬼鹤门的血鹤爪，并且因为在骷髅头上深浅不一，是两个人练功的痕迹。杨志偷偷向朱谅请教，朱谅立即说道：“银大银二练的就是这种功夫，当年两人横行江湖的时候，号称太行双鹤，是那种亦正亦邪的人物。”
杨志一听就信了三分，就是这样亦正亦邪的人，让其他人绞尽脑汁，反而不会往什么辽国奸细这方面想；杨志问道：“难道银姓的人全部活着？”
朱谅笑道：“怎么可能，据我所知，就病死了一个，还有一个在中京战死，可是我对他们不了解，除了太行双鹤，只知道银四是个厨子，擅长用鱼和熊掌做菜，号称两者可以兼得，只是我没有吃过他做的菜。”
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