资料里有在华五十年你们可以抽空看一下，那是司徒雷登的自传，里面透出的是浓浓的对中国的眷念，一个美国公民大部分时间生活在中国的，对中国的眷念。
司徒雷登太特殊了，在中国杭州出生，十一岁就操一口流利的杭州话，后来又学会了南京话，杭州话，能够用杭州话流利的点菜并提出具体要求。
我那个时空用“香蕉人”来形容那些完全接受了西方价值观的华人，也就是黄皮白心。
如果这样说的话，司徒雷登的所做所为，就事实而言，可以说是白皮黄心。
错就错在他搅进了政治啊，估计现在正在美国开始忧伤的写回忆录，写他对中国的眷念。
我那个时空的司徒雷登，是大陆拒绝，台湾蒋介石明确表示不欢迎。
毛很好奇的说道:“明确表示不欢迎？”
是的，抛开政治，他就是一个披着一身白皮的中国人，他的思维也是典型的中国人思维方式，他喜欢中国的生活和饭菜，因为他有一个中国人的胃。
话题转回来。
目前我们肯定，也必须的，一边倒的倒向苏联。
同时我们也需要筹码，美国就是我们的筹码，而且这个筹码必须时时刻刻拽在手里，当将来苏联提出过分要求的时候，美国就是制衡苏联的筹码，而当美国过分了的时候，苏联就是我们的筹码。
以我们中国的体量和能力，玩大国平衡我们能玩得更好。
既然要和美国保持非正式的联系，那么我认为司徒雷登是个足够好的人选，因为他对中国有好感。
如果苏联方面拿这个人说事，我们也可以推脱说是司徒雷登在华影响力太大，毕竟长时间的担任燕京大学的校长，舆论影响力肯定很大。
吴凡是想到哪里说到哪里，说了一大堆，说完的时候感觉嘴里发干拿起桌上的杯子却发现是空的。
邓这时嘴里叼着烟将杯子拿过来说道:“你坐着，我去帮你弄！”
吴凡心中暗爽:“瞧我这待遇！”
毛狠狠抽了抽手中的烟说道:“资料的整理要加快啊，我现在是没日没夜的看资料，可时间还是太紧了。”
周说道:“资料整理一直在调派人手加快整理。我同意吴凡的观点。”
吴凡说道:“那就要快，希望在好消息的刺激下可以让他别中风了，按我那个时空的历史，他回到美国三个月后就一病不起。他就是个悲剧，晚年一心眷念的中国回不去了，台湾老蒋明确表示不欢迎他，又不被美国人民和政府理解和接受。”
毛叹了口气将手中的烟放到烟灰缸里掐灭说道:”政治只讲事业成败，没有对错之说啊！“
吴凡听后沉默了。
世人总喜欢用个人道德观点和利益来评价一个人的对错，可事实是将历史拉得足够长，人民只会肯定他的政治成就，而不会在意他的私德，以及他如何获得的权力。
人民在意的是他在获得权力后都做了什么，有什么成就而在这个过程中死了多少人，这些对三百年以后的人来说只是个冰冷的数字，总是被刻意忽视，有几个人能够感同身受的？
吴凡这时忽然对毛说道:“你怎么看历史？”
毛对历史的造诣相当的深，却也被吴凡这没头没脑忽然冒出来的问题给问得愣了一会儿笑着说道:“你这个问题问得也太大了吧？够我洋洋洒洒写下好几万言啊！写本书都够了。”
毛抽了口烟想了会儿说道:“你是想问政治没有对错这个问题吧？”
吴凡点了点头。
毛说道:“如果我生活在始皇帝治下，我也会造他的反，秦法在秦地还好，一下子扩展到全国又没有相应的调整就实在是太严苛了。可以现在的我来说，秦始皇不愧于千古一帝，统一全国结束战乱，统一了度量衡，文字，货币等。如果我生活在唐朝贞观年间，如果我是一个士大夫，亲眼目睹了李世民杀害自己的兄弟胁迫自己的父亲夺得帝位，我会认为他是一个畜生，并对他极为的反感。现在的我却极为佩服他治理国家的成就。”
吴凡听到这里已经大概知道毛的意思了。
毛抽了口烟继续说道:“可现在的我们读历史书，几个人在意他是怎么夺得的权力？大家在意的只是他怎么治理国家，怎么给国家带来了贞观之治。哪怕注重伦理纲常的儒生读史书也是如此心态啊！你说，政治斗争中被卷进去的人不管有多无辜，在历史的长河中，你说有对错吗？”
吴凡叹了口气说道:“是啊，重点是你拿着权力做了什么，而不是怎么得到的权力。政治中的人没有对错好坏之说，只有成败之说。”
现实总是如此的冰冷而残酷！
我那个时空还有人在骂你，可再过个两百年，当后人以看历史故事的心态看这段历史时，大家惊叹的只能是你在国力如此薄弱的基础上居然有如此之大的成就。