所以他不担心这些人不反抗，是担心他们学会反抗！
遇到不公反抗的勇气，有一必有二啊！
钟明转而说道：“莱恩，你知道解放者和侵略者区别吗？”
用着一时爽，可发动战争的侵略本质不可能完全掩盖。
【共享信徒，共享未来！
成功的话，我就打着神选拯救者的旗号发兵。”
“咳咳，最近身体怎么样，深渊战场压力大不大……”
共享信徒计划是一种基于……的新型信仰收割模式，通过共享信徒平台将闲置无信者资源、杂信者资源与需求方神祇连接起来，实现信徒资源的共享和优化利用。
钟明娓娓道来：“对，现在北大陆各国的民众，其实已经到了快崩溃的边缘喽。”
“人类最伟大的赞歌就是勇气！”
毕竟天才的超凡者的后代不一定就是天才，强者的后代未必不会突变出废柴。可人的私欲让国王们即使生出个畸形儿、傻子，也不肯挪屁股！”
钟明感慨道：“原始部落时期，掉版本了啊！可惜，可惜！可惜我没办法保证我一直是拳头最大的！”
“去做事吧。”
共享信徒具有诸多优点。
“于是，我想出了‘道义’逻辑，来适应工业时代的生产力和生产关系。”
“呵呵，”钟明冷笑一声，感情复杂地说道，“人之所以是人，不是野兽，是因为某些让人成为人的东西啊！”
不过咱们这次是打着统一北大陆的目的，你这一个套路，能用多少次？”钟明说道。
“所以，我考虑的就是要不要用解放这玩意做借口。”钟明说道。
“一般的奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望
但偏偏就有不少人从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了!”
它以共享、共创、互惠共赢为核心理念，将为我们神祇带来……。
“可凡事皆有代价，这代价就被其他国家的贵族们层层转移到不值一哂的平民手里了！
他们太贪了！工业化的好处没分给人口—红利们一点，代价倒是不粘锅的甩了个七七八八。”
给他们发粮发枪，即使在这个过程中，给他们发的东西，被某某贵族抢走了。
“我为什么执着于‘师出有名’？因为这玩意本身就是切合‘道义’逻辑的最佳扩张统治的借口！”
最关键的是，这将大大减少我们神祇内部的摩擦和争夺，将为众神一致对外神，发挥了不可磨灭的……
我们亚夏自从第一次点燃机械动力那一刻，就注定这套统治逻辑咱们没法用，用了会水土不服的，会生病，会死的！”
“所以，您打算？”莱恩问道。
‘明大人您可惜的东西真……我还以为你可惜解放被扭曲呢。’莱恩默然。
“我所言的道义，是以“神定律法”为核心，程序正义与规则筛选组成的武装为合法性来源，神权赋予其神圣权威色彩，经济繁荣和福利保障作为美化工具，用严谨的组织制度来维护这套统治逻辑。”
“简单来说，我准备给北大陆各国的领民们发枪！”钟明咧嘴一笑。
如果哪一天我不能满足他们的欲望，别人也学我，该如何呢？
共享信徒将为星界带来更加公平和包容的信仰之力分配方式。
“发……发枪！”莱恩懵住了。
“哦，那谢谢你的关心，没事我就挂了！”冰雪女神略带戏谑地说道。
“莱恩，我倒是想到了一个‘师出有名’，但却在犹豫要不要用它。”
依托亚夏金元体系，我才能超发货币，转移通胀，塑造亚夏货币的国际信用，让我亚夏的经济日新月异，一飞冲天！”
同时还把武道秘药、附魔军火、超凡药剂，乃至各种珍贵的超凡知识等一众高端商品挂钩在我们亚夏发行的金元货币体系内。
莱恩眉头紧锁：“可是，要是他们不敢反抗怎么办，我们岂不是白白给敌人送武器？”
自决权，真正从道义逻辑上判断解放还是侵略，核心论据就是当时区域内民众的自决权。
“近些年，我搞的司法和审判改革，就是为了进一步替代法理逻辑。”
“后来，当他们意识到神祇重现显圣是不可避免的事情，便有一部分选择融入‘神圣色彩’中，就像弗里茨帝国的败者进大地母神教会一样。”
钟明叹息道：“想要有效统治，那必然是要构造属于自己的统治逻辑的。”
“北大陆其他王国的出生率，已经比战乱时期还要低了。
“扩张统治的最佳借口……”莱恩沉默了，这些该是我能听的吗？明大人这是觉得我知道的太多，要灭口了？
莱恩有点慌。
“那我实在是没主意了。”莱恩垮了脸，说道。
他何止是怕浪费一些武器呢？
都怪神王索克那个赌狗，都怪他！让某胡思乱想，哼！
……
它有助于解决信徒资源不平衡问题，通过共享，让每个神都能够分享发展红利。
……
“好吧，简单来说，我准备了一份‘共享信徒计划’，准备先拉拢这群神入伙，需要你帮忙搭桥牵线，你瞧瞧吧。”钟明意识传送了一份文件。
一群权柄弱的可笑的神祇，圣者降临了不一定打得过某些攻击性较强的半神的虚幻权柄，当初白银时代巫师们抓的神祇实验素材就是这种，云气军团揍的就是这种。
“嘿，这不是关心你嘛。”
……
加入共享信徒，共创星界新明天！
共享信徒，众神共融，共筑美好未来！】
冰雪女神：“？！！”