第156章招式和炼器
陆柏厌恶着那些不纯粹的欲望。
被药物，以及各种事情挑拨反复叠加起来的欲望，看似庞大，实际上只是空中楼阁。
这种欲望弱的很，陆柏对此毫无兴趣，并且满是厌恶。
他之所以对于幼童有着些许的优待，并不是因为所谓的道德良知，而是因为幼童的欲望是相对纯粹的。
他们所做的事情更多的出自于自身那纯粹的欲望。
不开心了，所以会哭。
开心了，所以会笑。
当然也有可能会因为兴趣，从而用开水烫死蚂蚁。
或者做出种种在成年人看来，残忍的事情。
但这一切都应该是最为原始的欲望才对。
陆柏和这些孩子有着一定的相似性，当然也只是‘一定’。
所以陆柏会对于幼童相对宽容一些。
陆柏和陆判的接触其实并不多。
从被踢出陆家之后，陆柏便开始行走江湖，挑战各路人马，陆判是比较靠前的一个人。
当时年轻气盛，甚至定下了父子局的说法。
陆判小有天赋，然而在当时，谁和陆柏都比不了天赋这一词。
他那怪物一般的身躯，是所有人的噩梦。
陆判被无情的碾压，当时陆柏还嘲讽他，叫他早点改姓。
陆判自然是不改，说着总有一天会赢回来。
这也是为什么，陆柏在第一时间没有想到陆判是谁的原因。
毕竟当时这么倔强，陆柏自身也没有将父子局改姓这件事当做多么重要一件事。
没想到啊。
陆判，你来真的啊！
这种行为，也确实让陆柏对陆判有了一定程度的好感。
毕竟这年头能够瞧上眼的人并不多，陆判也算是故人了。
所以陆柏不愿意看到那样一副丑陋模样的存在。
眼魔破封的事情，便这样渐渐归于了平静。
陆柏找了个地方住下，开始了自身实力的积蓄。
现在的他，已经练成了《枯荣真经》，内力的性质已经发生了极大的变化。
并且这个时候，陆柏已经不用为了推动死劫，而去将自身的老汤内力注入他人体内了。
因此他此时已经能够正式的开始积蓄内力。
《枯荣真经》涉及五途之中的、蕴势、感物和异术。
之前的修行虽然都略有涉及，但是并未将这个几种途径的威力表现出来。
直到陆柏真正修成了，才开始展现自身的神异。
比如说之前陆柏能够敏锐的察觉到生死变化，一方面是因为陆柏自身便经历过多次，而另一方面也是因为‘感物’的作用。
“于此同时，各种内力招数，也算是真正的有用起来。”
“枯蝉、脱壳、知命、非命、生花、死花。”
这便是枯荣真经上，记载的六个绝招。
枯蝉是劲，枯蝉劲，运转枯荣内力的方式，是一门护身之术。
任何异种内力或者劲气落在陆柏身上，其伤害都会首先被枯蝉劲的构架承接。
而在这种构架之下，一切便如同蝉蜕一般，空空如也，大部分外来异种力量，都会被散去。
蝉蜕作为一味中药，其主要的功能为：疏散风热。