金城内，一座西秦的王府被改造成了弘文馆，里面存放了许多书籍，一车车从中原运来的手抄本、印刷本，诸子百家、各类史书、诗歌文赋等等。笔、趣、阁。biquge。
今日弘文馆内，聚集了上百人，都是从西海、浇河、枹罕、西平等六郡，调过来的边戍人文、私塾先生等。
早些日子通过张贴檄文，邀请各郡各县有志教书育人的士子文人们，到县城报名，然后统一送往郡府，再由郡府送往金城来。
在这里有为期几个月的集中培训，由中原儒生分门别类地，为这些边戍文人开坛讲座，提升中原文教。
今日弘文馆的小广场上，席地而坐，满满的人，连长廊、房檐下都是人影，因为关内大儒姚思廉要给他们授课了。
不得不说，这姚思廉的确有才华，学富五车，读书万卷，毫不夸张，他先从诸子讲起，孔孟儒家，老庄道家，然后墨家、名家、纵横家、阴阳家都有猎涉，进行宏观讲解，对各家的思维道统，有了简洁意赅的论述，令这些边戍之地，读书不多的士大夫们，视野一下子开阔不少。
接下来，讲到文学，姚思廉提及司马相如《上林赋》：“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北……”
姚思廉仔细讲解，众人听得如痴如醉，中原文化中的大赋，辞藻华丽，恢宏大气，令人折服。
随后，南北民歌、古诗十九首、魏晋玄学文登，姚思廉也有谈到。
讲过文学，又谈史学如春秋左传、史记，兴亡交替，不少人都感到朝代发展的不可逆转。
最后，姚思廉专门利用三天时间，将礼仪，中原风俗，以及家规学，如颜氏家训等，对这些边戍文人进行了普及。
这一番讲解下来，竟然过去了十日，姚思廉住下来，每日虽然讲解辛苦，但是却得到了从未有过的满足感，意气奋发，看到这么多听众，恭敬聆听，作为大儒，讲学说道，那是一种精神传播的价值所在。
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王世充自从与李密交战各有损失后，养兵半个月后，被洛阳的杨侗派人不断催促出战，击败瓦岗军，无奈之下，王世充再次跟李密交锋。