◇徐有功论邱神鼎罪议邱鼎反逆夙蕴，包藏非一涂，岂唯今日？虺贞荆河作逆之岁，於时秩满神泉，准其家在西京，旋即合归本舍。为与虺贞相应，纡道水下嘉州，更至荆、襄，路过淹留，遂经一岁。当闻荆州河起逆，星夜即向唐州荆河界首，於悬泉馆遂共男俱作黑褐袄子，拟充战服，即明事相应接。及闻贞败，星夜走来神都，即将袄子布施天宫寺。明知元来所造，缘反合杀，况又圣泽哀矜，重令来中丞推覆，追奴问鼎，勘案逾明，论其本愆，辜当万死。徐丞内纵奸慝，外诈平反，奉敕令推反人得实，宁敢隐默者。◇再徐有功论邱神鼎罪议邱鼎谋反，与虺族同谋，包藏日深，又共逆党连结。有功舞文巧法。党逆不忠，批退欲纵反人，每有唯希侥幸，不寻案状，孟浪即批。即不据科条。法外岂得依允？请据志素所批之状，与有功意故纵逆人之平，即请申秋官及台，集众官议。◎魏归仁
归仁，武后时人。
◇宴居赋（并序）
张校书作《虚室赋》，以示子，文旨清峻，元义深远。予味之有感，聊为《宴居赋》以和之。其词曰：
气序忽诸，日月其除，夏尽炎歇，秋至凉初。地僻而人物自少，庭闲室宇成虚，寂尔无悟，萧然宴居，览圣贤於上古，窥得失於前书。或智之不足，或愚而有馀。谅千变而而尤难得而备疏。若夫名因行立，身由才致，官要则谤议斯起，誉高必谗毁自至。所以君子逃名，达人避位，养性以安其体，ゼ文以见其志。且贵不如贱，善亦同恶。贵则但益忧劳，善未离贪著，徒怜颠覆之祸，虚缠爱欲之缚。前事既忘，後车焉托？倘来未足有慰，或去可以无怍。固当绝於可否，齐其适莫，闻宠讵惊其心？居陋宁改其乐？荩老氏称德，所贵先慈；孔门之道，一以贯之。於常则有，允出厥兹，屈伸委运，行用随时。既无去无取，亦何虑何思？
◎邱
，武后时人。◇陈李昭德罪状疏臣闻百王之失，皆由权归於下；宰臣持政，常以势盛为殃。魏冉诛庶族以安秦，非不忠也；弱诸侯以强国，亦有功也。然以出入自专，击断无忌，威震人主，不闻有王，张禄一进深言，卒用忧死。向使昭王不即觉悟，魏冉果以专权，则秦之霸业，或不传其子孙。陛下创业，兴王拨乱，英主总权收柄，司契握图。天授已前，万机独断，发命皆中，举事无遗，公卿百寮，具职而已。自长寿已来，厌怠细政，委任昭德，使掌机权。然其济小才，不堪军国大用。直以性好凌轹，气负刚强，盲聋下人，刍狗同列，刻薄庆赏，矫枉宪章，国家所赖者微，所妨者大。天下杜口，莫敢一言，声威翕赫，日已炽盛。臣近於南台见敕曰：诸处奏事，陛下已依，昭德请不依，陛下便不依。如此改张，不可胜数。昭德参奉机密，献可替否，事有便利，不预谘谋。要待画旨将行，方始别生异，扬露专擅，显示於人，归美引愆，义不如此。州县列位，台寺庶官，入谒出辞，望尘忄气，一切奏谳与夺事宜，皆承旨意，附会上言。今有秩之吏，多为昭德之人，陛下勿谓昭德小心，是我手臂臣观其胆，大於身，鼻息所冲，上拂€汉。近者新陷来、张两族，兼挫侯、王二仇，锋锐更不可当，方寸良难窥测。书曰：「知人亦未易，人亦未易知。」汉光武将宠庞萌可以托孤，卒为戎首；魏明帝期司马懿以安国，竟肆奸回。夫小家治生，有千百之资，将以托人，尚忧失授，况兼天下之重，而可轻忽委任者乎？今昭德作福专威，横绝朝野，爱憎与夺，傍若无人，陛下恩遇至深，蔽过甚厚。臣闻蚁穴坏堤，针芒写气，涓涓不绝，必成江河。芦坚冰，须防其渐，权重一去，收之极难。臣又闻轻议近臣，犯颜深谏，明君圣主，亦有不容。臣熟知今日言之於前，明日伏诛於後，但使国安身死，臣实不悔。陛下览臣言，为万姓自爱。◎李承嗣
承嗣，陇西人。
◇造像记
维大周长安三年九月十五日，陇西李承嗣为尊亲造阿乐ヌ像一铺，镌镂庄严，即日成就。威严相好，烁然圆满，所愿资益慈颜，永超尘纲。铭曰：
有善男子，投心正觉。是仰是瞻，爰雕爰斩。金容宝相，云蔚霞。一契三明，长销五浊。
◎李师旦
师旦，新丰人，官会稽尉。
◇对京令问喘牛判
〈京县宰冬日退朝，逢相害者至死，初不屑怀委而不问。俄见行牛喘，停车寻诘久而方去。所司以为不理所职，妄干他事。〉
二京分邑，墨绶居官；三揖通班，黄图作宰。自可远闻善政，广树嘉猷。江陵叩头，止风有验；洛阳强项，据地无从。可得道乏良规，人馀恶少。翳桑墙下，不见童子怀仁；垂杨路傍，唯闻暴客相杀。一朝之忿，爰挥白刃；百年之命，遽掩黄泉。县宰既不开口，死者固难瞑目。人虽进路，事属退朝，忽此逢牛，翻能驻马。群非向楚，讵是因风？气似还吴，犹疑见月。但以时流冬景，寒结层冰，自有惨切之容，元无温燠之候。六畜行观致喘，四时坐见失宜，此丞相及言，何烦邑宰垂诘？操刀之术明，代断之虽难免。忧喘不忧杀，正是越司；问牛不问人，岂非离局？以为妄干他事，实亦雅叶本条。◎康璀
璀，武后时拟书判拔萃科。
◇对嗣足不良判
景食一县嗣子足不良，请立其弟，礼司不许。云：古有其道。大夫称家，荣高食采；冢子当室，业茂本枝。盈大足徵，期克昌於魏国；六三能履，或取笑於齐堂。弱足者居，奉身而退。遵康叔之命，以崇次及；察韩黯之衷，雅符高让。则先茅旧土，今也载传；孤竹遗风，此焉无替。法听弃疾，礼贵象贤，立弟舍兄，理复何惑？
◎吴师道
师道，垂拱元年进士，开元时官司勋仓部员外郎户部郎中。◇对贤良方正策第一道
问：欲使吏洁冰霜，俗忘贪鄙，家给人足，礼备乐和，庠序交兴，农桑竞劝；善师期於不阵，上将先於伐谋；未待戈，遽清金庭之，无劳转运，长销玉塞之尘。利国安边，伫闻良算，明言政要，朕将亲览。
对：臣闻栖培娄者，不睹嵩泰之€；游泞潆者，讵识沧溟之沃日？臣蒿莱弱质，衡泌鲰生，未识广厦之居，安知太牢之味？不量蕞尔，轻纵褒然，谬达天聪，兢惶圣问。粤惟皇家出震，累叶重辉，天人归七百之期，宗礻方联亿兆之庆。太宗以明一察道，括珠囊而总万方；高宗以通三御宸，转金镜而清九服。用能肃清天步，夷坦帝途，垂莫大之鸿基，托非常之元圣。伏惟皇太后陛下道超炼石，化轶扪天，被子育之深仁，宏母仪之博爱。星阶已正，尚虽休而勿休；宸极既安。犹损之而又损。方欲还淳返朴，振三古之风；缉政苍生，降四海之昌运。拔幽滞，举贤良，黜谗邪，进忠谠，故得鸿稽接轸，和宇宙之阴阳；龙武分曹，节风雨之春夏。礼乐备举，学校如林，俗知廉让之风，人悦农桑之劝。犹复旁求舆议，虚伫刍荛，既属对攵，敢陈庸瞽。诚愿察洗帻布衣之士，任以台衡；擢委金让玉之夫，居其令守：则俗忘贪鄙，吏洁冰霜矣。旌好学之流，赏力田之伍，则家贫惰，位列文儒矣。降通亲之使，喻彼枭心，发和戎之官，收其鸡胁：则四夷左衽，颠倒来王，三边元恶，讴谣仰化矣。自然笼羲驾昊，六五帝而四三皇；远肃迩安，飞英声而腾茂实。谨对。◇第二道
问：朕闻运海抟扶，必藉垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫。是知席萝黄屋，握镜紫微，诚资献替之功，必待弼谐之助。所以轩辕抚运，遂感大风之祥；伊帝乘时，遽致秋€之兆。朕虽惭古烈，而情切上皇，未校滋泉之占，犹虚傅野之梦。欲使岁星入仕，风伯来朝，河荐萧张之名，山降甫申之佐。垂衣伫化，端拱仰成。多士溢於周朝，得人过於汉日。行何政道，可以至斯？思闻进善之言，以副求贤之旨。对：臣闻立极膺乾之君，当宁御坤之主。欲臻至道，将隆景化，莫不旁求俊彦，广命英奇，凝庶绩以安人，绥万邦而抚俗。是故轩邱膺，委四监以垂衣；丹陵握图，举八元而光宅。於是齐桓擢之於飞翼，殷武兴之以羹梅，克赞人谋，实宣神化。陛下功包邃古，道逸上皇，授受惟明，谋谟克序。弼辅之任，风力於前驱；燮理之司，列伊周於後乘。振鹭翔鸾之客，毕凑天阶；乘箕降昴之英，咸趋日路。犹且虚心卜兆，托想旁求，冀山之无遗，庶贤良之毕萃，俯访愚鲁，敢述明扬。诚愿发德音，下明诏，咨列岳，访群公，举尔所知，不遗於侧陋；知人不易，无轻於慎择。下僚必录，上赏频г，则叶县游龙，自九天而下降；燕郊骏马，赴千金而遥集。汉未为得，周岂能多？尽善尽美，於斯为盛。谨对。
◇第三道
问：朕闻明王阐化，感人心之灵；圣后宣风，移动植之性。遂使翔龙荐检，鸣凤司晨，兽解触邪，草能指佞，仰惟前烈，何德而臻此乎？朕逖听遂初，载欠神化，每欲反斯茕薄，景彼上皇。欲数橡司庖，仟萤候月，游四灵於翠苑，集五老於荣河。致此休徵，良由政感，伫闻启沃，以副虚襟。
对，臣闻化浃乾枢，景纬呈其灵贶；泽周坤络，卉木效其祯祥。是以若雾非烟，必应文明之后；九茎三秀，允符光宅之君。陛下应期纳，抚运登皇，孝道格於元穹，仁心光於紫极。自临万域，辑御群方，灵瑞屡臻，休徵荐至。五蹄仁兽，乐君囿而来游；六象威禽，拂帝梧而萃止。岂直银黄玉紫，雉白乌丹，翻高阝上之二稃，拔江之三脊。固亦巡河受检，拜洛披图，降五老於星躔，归四神於€路。盛矣美矣！巍乎焕乎！躏三五以腾徽，吞八九而高视，尚且崇谦让之道，守冲之德，抑斯天瑞，访此人谋。陛下虽不宰其成功，微臣亦不知其所谓。谨对。
◇第四道问：朕闻三微递代，哲后所以承天；五运因循，明王由之革命。或金水而鳞次，应火木以环周。或寅子变正，天人之统斯辨；骊原改色，昏旦之用有殊。兹涣汗图书，昭彰历数，受位出震，以迄於今，莫不母子相承，终始交际。然而都君土德，翻尚青；天乙水行，宁宜用白：深明要旨，其义何从？若以秦氏霸基，便有符於紫色；则魏人鼎足，岂复应於黄星？缅镜前修，又以矛盾。张苍之议，既颇反於公孙；贾傅之谈，复远乖於刘向。子大夫学包群王，文擅锵金，既听南史之篇，方伫东堂之问。详敷事实，靡得浮词，商扌前儒，谁为折衷？对：臣闻方圆既阙，帝王斯建，四游将六气交驰，五德与三微递变。自摄提著纪，出震登皇，循木火而相承，用骊原而继作。虽复武功文德，揖让戈，御旒以高居，握图而深视，莫不垂天人之统，顺寅子之正，始终之际，何莫由斯？暨乎运偶都君，时云土德；道锺天乙，数叶水行。子胜母而尚青，凝机金而尚白，略言其美，斯穷粤旨。至若秦居闰位，紫实非正之符；魏得中区，黄标应星之纪：未有矛盾，允惬随时。汉祖承天，人多异议，张苍言水，而黑方兴，公孙据土，而黄龙复应。代二刘之父子，推五运之相沿，较彼前谈，斯为折衷。臣学非博古，识昧知新，轻陈管穴之窥，猥奉天人之问，惭惶靡地，悚越兼深。谨对。
◇第五道
问：朕以紫极暇景，青史散怀，眇寻开辟之源，遐览帝王之道。或记载遥邈，无其处而有其名；或坟籍丧亡，有其号而无其事。将求故实，以伫多闻。至如化被柱州，创基刑马，两代之事谁远？五德之运何承？石楼之都，见匪均霜之地；穷桑之壤，元非测景之区。时将域彼偏方，惟一隅而独王；轻兹中土，弃九洛而不营。大夏之时，化臻禁甲；隆周之日，道致韬戈。而七十一征，翻在风皇之运；五十二战，更属云官之期。斯则偃伯之人，无闻於太古；推锋之弊，反息於中叶。浇淳之道，名实何乖？欲令历选前圣，远稽上德，采文质之令猷，求损益之折衷，何君可以为师范？何代可以取规绳？迟尔昌言，以沃虚想。
对：臣闻一剖为三，始鸿於太易；九变於七，渐茫昧於无为。既分清浊之仪，列君臣之位。则有天皇首出，瞰柱州而宅土；地皇革命，俯刑马以开都。年匪异於万八千，号稍殊於七十二。既云木德，亦曰火行，开於天地之初，录自帝皇之纪。至若石楼远界，穷桑延壤，非万邦之土中，为二代之天邑。斯时犹っ饮，道上鹑居，谁知风雨之均，能建皇王之宅？亦分长於九域，岂独王於偏方？观象垂衣，化穆羲、轩之代；翦商伐扈，人浇周、夏之年。而皇德方隆，未弭战争之患；王道才著，复存韬偃之日。是则怀柔伐叛，取乱侮亡，虽锺犬道之行，终伫胜残之战：是政劣於太古，非事优於中代。陛下选芳列辟，垂范千年，王化既平，能事斯毕。亦何必损益今辰之政，师谟往圣之规？抚和琴而促柱，御夷途而止辙，因循勿失，臣谓其宜。谨对。◎司马
，洛州温人，神龙中官黄门侍郎，卒。
◇对紫芝白兔判
怀州申卫士杨建德被差镇，敕到之後，母亡，遂庐墓侧哀毁，有紫芝生，白兔来。驯州司请加飒庙，廉察以为避镇科罪。
横戈出塞，虽五校之严规；主奠临丧，亦十伦之重制。建德身参戎旅，名列材官，负羽腰，将驰边戍，枯鱼衔索，旋迫私庭。瞻大树於辕门，痛风枝之不静，听嘶骖於戎幕，感隙驷之难留。燕雀之心，已缠於罔极；熊罴之效，未遑於载驰。详甲乙之科，无亏典禁；推忠孝之道，何爽公私？既而匍匐坟埏，充穷陇隧，霜露之思，义贯天经；精感之微，遂彰灵应。白兔呈贶，背三窟而来驯；紫芝符祥，对九茎而擢秀。州司请加褒异，锡类之仪载光；使局作此科绳，昧礼之情何甚！圣朝孝理，史官自合发挥；建德至诚，门闾固宜飒庙。
◎郝连梵
连梵，武后朝对策擢第。
◇对刑狱用舍策
问：元默垂拱，理归上德，法令滋彰，事锺浇季。是以唐、虞尽象，四罪而咸服；姬、夏训刑，三千而愈扰。故知胜残去杀，必在於宏仁；反朴还淳，不务於多辟。方将削兹三尺，专循五礼，幸陈用舍之宜，以适当时之要。
对：法星垂象，列九霄而照烛；习坎分爻，疏六位而辉焕。故有皇王慎罚，正俗以经时；圣哲详刑，开物而成务。莫不克清函夏，载穆黎元，制天讨之威严，宏秋官之典宪。舜游妫，去四凶；汤出镳宫，谅除三面。然则质文异代，兴废殊途。微禹会昌，仁流於下泣；独夫受戮，祸招於剖心。自运往道消，淳离朴散。王风不兢，菀柳之刺斯闻；后德方衰，杞槐之制斯阙。望夷招败，酷甚凝脂，函生灾，冤多精气。虽复萧何改创，爰始九章；温舒上言，仍讥一失。纲漏吞舟之罪，士苟持宽：律加盈阁之繁，吏还舞智：邈乎遗法，允属升平。大唐执纪先天，凝图王气，化轶胥庭之上，功超步骤之前，扫氛於乾枢，静嚣尘於地轴。紫徵君圣，时乘光於得一，黔首安生，日用陶其吹万。皇帝上元统历，下武嗣徵，道叶顺风，契黄神之罔象；精通就日，符赤运之文明；於是职列英奇，朝班俊，载外降之节，既著礼容；临甲乙之科，方在政辟。道无为以端拱，思有罪而责躬，念向隅之独，纳隍而轸虑。曲询管库，取荐刍荛，诚宜妙简平反，旁求庶狱。渭桥惊马，必归张委之言；禁围射免，勿爽高柔之旨。於公阴德，委以廷尉之司；盛吉深仁，授以宪曹之任。剖符寄刘宽之辈，蒲鞭之教可追；分陕趋召之俦，棠阴之听斯在。加以五词咸备，两造兼持，运静躁於韦弦，听迟速於宽猛。獬豸虽触，咎繇行其惠化；苍鹰辍号，郅都息於烦苛。自然圄犴空虚，靡怨黄沙之罪；钳钅大安用，无施白粲之刑。则迹迈成、康，道逾、文景，不仁自远，无得而称。谨对。◎张不耀
不耀，文成子。武后时上表请代父死。
◇请代父死表
臣某言：臣闻哀哀父母，生我劬劳，欲报之德，昊天罔极。臣父文成，充使不了，特严刑，罪小责深，不胜冤苦，街衢惊叹，长幼咸嗟，皇天后土，实所鉴照。臣闻有理不伸，枉填沟壑，臣子情切，骨肉恩深，请以微躯，代父当死，乞宽父之残命，展愚臣之孝心。伏乞天命，俯垂矜察，不耀万死，犹荷再生。臣父朝无近亲，孤宦独立，苗疏难植，根浅易危，无风而自倒，不寒而自战。李全交挟邪作蛊，舞法弄权，虐甚周兴，酷殊来俊，枉陷良善，以立已功。恶贯已盈，贪残事败，不惭颜厚，犹事纠绳；不惧皇天，仍居宪府。罪轻责得，其枉实深，但恨明时，虚编咎悔。伏愿陛下采舆人之诵，听左右之言，乞不滥无辜，庶冤魂重返，即臣虽死之日，犹生之年。不任酷裂之至，冒死投匦以闻。