毕竟，他的猜测虽然说是说得通，但只是建立在神话分析的角度，未免太缺乏证据了。
历史上，基督教脱胎自犹太教这一点是毋庸置疑的。
如果是这一假说，便能解释为什么路鸣泽高居神位，也能解释为什么他并不是那位究极的至尊。
在这个世界，龙族们自称为弃族，颠沛流离数千年，也无法回到故土。
三位一体，本是君士坦丁大帝为了捏合一盘散沙的基督教，将其迎奉为国教，而召开尼西亚会议确定的内容，这一论点奠定了基督教统一的基础。
“既然你不是黑王本身，那你就是新的黑王。也就是说，在圣经中你的身份是神子、是基督、是弥赛亚，也是三位一体的神本身。”
“虽然不知道最后你们复活是怎么搞的，但想来正是因为这一点，你对四大君主都有意见，所以并不介意按照别人的计划杀死四大君主，因为对你来说这只是复仇罢了。”
可他并没有这么做。
“哦？愿闻其详！”
“不，我的意思是，你有一处细节错误，我并不是对所有的四大君主有意见。”
显然，他并未想到，以这么一点线索，苏墨居然能够猜到这个程度。
难道说，自己遗漏了什么吗？
“所以呢？”
然而，因为教义的缘故，犹太人本身并不承认神子的存在，也并不认可这个教会，他们认为自己的族类才是神唯一的宠儿，基督教宣称众人都能成为信徒，都能获得主的赐福这一点，是对他们的冒犯。
除此之外，在所有龙王中，唯独将尼德霍格称之为“神”，并不冠以任何前缀，这本就是一神教的作风。
圣父圣子圣灵，三者皆为神。
“其实想到这一方向的混血种并不是没有，只不过他们的研究并不被重视。”
而在《圣经·启示录》中，堕天使“路西法”在叛变之前，也曾经是荣耀天国的副君，但太骄傲，拒绝向圣子基督臣服，对这个世界太愤怒，所以变成了复仇的魔鬼带着三分之一的天使叛离了天国。
而听路鸣泽的意思，有人在刻意阻碍对龙族历史和圣经的研究，并不想要人们了解那段过去。
“果然不对么……”
“既然圣经极有可能是龙类的过去的话，那你的身份就很好猜了。”
终于来到了重点部分，路鸣泽十分感兴趣的看向苏墨。
说到这里，苏墨摸了摸下巴，沉吟数秒后补充到。
“而在圣经中，神子道成肉身，只是血肉之躯，说明你并不是黑王的造物，不是龙王，甚至可能不是龙类，极有可能只是普通的人类，只是因为什么原因继承了神的力量。”
听到这话的瞬间，苏墨便意识到那必然是暗面君主在暗中阻挠，除此之外别无他人。
“可以这么说。”
奥丁一直在筹备着决战事宜，他将会反抗尼德霍格，然而按照预言，他注定战死。
所谓弃族的命运，何其相似。
是要考虑到公元初时期，琐罗亚斯德教和密特拉教对基督教的影响？
还是说，应该从圣经内蕴含的更本源的哲学角度出发，从柏拉图的理型论开始，或者说毕达哥拉斯的万物皆数，还是泰勒斯的万物起源于水？
这段时间内，他有注意额外补充神话知识，现在看来似乎还不够。
路鸣泽开口了。
神子不仅是神的儿子，也是神道成肉身的结果。
按照苏墨看过的原著的内容。
北欧神话的走向是单向的，所有命运最后都是走向了诸神的黄昏，这一点其实是遵循了黑王尼德霍格预言的结果。
如果他不是那位至尊，为什么要用那位至尊的口吻说话。
如果他是那位至尊，为什么他会对路明非否定这一可能。
龙类历史中，白王是除了黑王以外最强的龙族，但他作为黑王的造物却发动龙族历史上最大的叛乱，三分之一的龙族成为叛军。
如果路鸣泽或者路明非真的是被他们弑杀的暴君的话，康斯坦丁再傻也会警戒，也会惶恐才对。
想到这里，苏墨看着路鸣泽，开口道。
这一点，其实也对应了圣经中颠沛流离的犹太人。
说完，苏墨看向路鸣泽，想要知道自己猜测是否准确。
听完苏墨的猜测，路鸣泽顿时默然。
这一猜想既能够解释路鸣泽的仇恨来源，也能解释龙王们不敬的理由。
“你们之所以会将诸神黄昏和末日审判相提并论，是因为两者是同一种东西，圣经虽然主要记载的是过去，但也记录了部分未来的内容，这方面和北欧神话恰好吻合，是因为二者说的是同一件事。”
一连串的疑点，都是推断路鸣泽或者路明非身份的阻碍。
而且，都是并未发生过的事情。
何为弃族，不过是被神舍弃的族类罢了。
路鸣泽点点头，算是肯定了苏墨的猜测。
意识到这一点，苏墨立即想到了龙五中那个阿巴斯曾经讲述过的故事。
如果四大君主中，真的有人没有背叛的话。
那路鸣泽或者路明非之所以可以复活的原因，就能够进行推测了。
想到黑天鹅港中路鸣泽的宠物，还有从未露面的海洋与水之王，苏墨心中立即有了新的猜想。
请收藏本站：.bqua。笔趣阁手机版：.bqua