不过给林的信不会直接送过去，而是先交给徐邦瑞，让他确定要这么做，再安排人把信送出去。
第二日，魏广德按时到了内阁，处理了些事儿，就起身出门前往乾清宫。
魏广德也算好了，就算这次他能够把事儿压住，可等老丈人真一命呜呼那天，徐鹏举的遗书依旧还是要到隆庆皇帝御前。
毕竟是国公，葬仪都是朝廷安排，不早点提醒皇帝，到时候心软，皇帝直接点头那才叫麻烦。
而此时的苏州，应天巡抚衙门，海瑞看过徐阶回信后当即大怒。
徐阶拒绝了他提的要求，不仅否认投献一事，也不承认门下有人诡寄，至于勾接地方污吏洒派、虚悬等指责，也是一概不认，寄庄自然更是无从谈起。
寄庄，这还是海瑞之后才怀疑的，那就是徐阶当初为了拉近和严嵩的关系，不是把籍贯迁到江西过吗？
自然，江西那边说不好也有他徐家的田地。
到了收税的时候，只需要拿出徐府的牌子，自然就可以借着徐府的名头压下来，诡称在松江府已经纳赋即可。
寄庄，也是明清时期盛行的一种逃避赋役的方法。
地主在本籍外置办土地，设庄收租，称之寄庄，始于唐、宋，而至明清尤甚。
明代至清前期，地主为逃避差徭，多在他处置田立庄，或假借外地官僚名义在本地设立田庄。
《昭代经济言》载唐龙《均田役疏》言：“江西等有巨室，平时置买田产，遇造册时，……有暗袭京官方面进士、举人脚色捏作寄庄者。在册不过纸上之捏，在户尤皆空中之影。”成为隐粮之大弊。
这种在外地购置田地的法子，可以有效逃避官府监管，毕竟那时候信息不畅。
此事直到清道光年间，朝廷下旨规定寄庄州县将寄庄亩数、户名、钱粮数目造册，移交地主所居州县，一体催征才告作罢。
不过到这个时代，官员在老家之外购置田地之风盛行，就是为了逃避赋役。
对于徐阶的辩解，海瑞当然是不信的。
若是在此以前，他或许还会相信徐阶的操守，可是在看到一桩桩一件件状子后，他已经对徐家的操行感到怀疑。
想要亲自去松江府华亭县和徐阶面谈，可又觉得不妥。
真到了那个时候，谈好了则罢，若是谈不拢可就没有一点回旋余地了。
这次，海瑞决定还是再给徐阶去信，只不过措辞更加严厉，甚至在信中直接放入关文副本，至于内容自然就是要抓捕长子徐、次子徐琨和少子徐瑛。
放入此副本，自然就是要给徐阶施压，那就是抓人上堂审案。
所谓关文，就是古代官府间相互质询时所用的一种文书。
应天巡抚要派差役到松江府拿人，若不带关文，则会因为程序上不对而不能把人带走。
实际上，在后世也是如此。
警察异地办案都需要带上手续，还需要请地方公安部门协助抓捕，人抓到后再移交给他们带走。
而在古代，衙门里差役异地办案也是不被允许的，需要衙门出具相应文书。
给徐阶看关文，那就是表达自己的态度，不想继续和徐阶在此事上来回拖延时间。
威胁，这就是赤裸裸的威胁，用手中的权利对徐阶进行威胁，逼迫他就范。