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【圣体、无始与叶凡的差别】-------

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体不能成帝?

一:大成圣体的的体质已经和大帝平起平坐;大成圣体的神力无穷无尽;圣体的异相终极合一形成的规则也不差于大帝的道则。

二:大帝是天道以下的最强者,战力堪比仙。既然是这样,那么堪舆大帝并列的大成圣体又如何再进一步?难道让他们直接成仙?这样的话,天道法则允许吗?

综合以上的原因,就能很好的解释:为何圣体成圣以后再无提升的可

能进而重修秘境----他们已无路可走!我不知道仙台到底几层,辰东

也没说,也许很多很多,对于无法跨越仙台的圣体来说是徒劳和残酷

的,也许也有那么点绝望。

【叶凡、无始与圣体】如果把无始的先天圣体道胎也算圣体的范畴内,无始与其他圣体的修行出现了小步的转折点--无始证道了。

但是无始还是走的圣体前人的证道老路,我不知道他是怎么证道的,或许先天能合道能得到道的认可就是这里的关键。

我始终认为圣体的境界如果能达到大帝的层次,一定是强过先天圣体道胎的无始的!分析:

一:圣体道胎毕竟是混血脉,不够纯净。也许有人会说这种体制集圣

体和道胎的所有优点于一身更应该强于单纯圣体才对。有没有想过二

者的杂交这样的圣体本身就不完全,血脉的事也不是数学上的概念

1+1一定大于1的。

二:圣体道胎的之所以能证道关键有道胎的作用显现。也就是说无始

还是屈服于大道之下的。只不过他的成就震古烁今,因此有了舍他其

谁,没有他便没有道的开端之说。话又说回来,很据前文分析,圣体

如果境界提高到甚至超越帝境,所走的道一定不是大道,而是寻求与

齐平于大道的道。一个始终在大道的阴影笼罩下,一个自创道孰高孰

低一目了然。

【叶凡】叶凡恰恰是那个不走证道帝路的那个圣体!他的信念和理想

很高远,在现有大道的影响下自创道进而成仙。种种迹象表明,天庭

之主的身份和创立天庭的行为是他获得终极战力和境界的关键点,这

个不得不说叶凡很聪明。逆斩道以及以后的道路是他的试点工

程。这个工程的保证是强大的功法,例如太阴太阳同练;近乎妖孽的

气运,比如法宝功法屡屡得手,大人物帮忙。。。。。。

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