骨——扇形世界线和世界线收束
本书一直保持的一个观点即是没有平行世界，也没有多元宇宙。科学界中观点认为所有事物在运动的过程中都会有分歧，风的方向，鱼游动的朝向，鸟煽动翅膀的频率，你早上吃了啥等等，这些看似小到不能再小的事情在每一分每一秒都有不同的走向，风可能往上吹，可能往下；鱼往各处游动的概率都一样；鸟翅膀每秒煽一下或者两下，你早上可能吃面包也可能吃馒头。这些不同的概率都会使世界走向另一个方向，而个不同的方向就是平行宇宙，所有按理说有无数个平行宇宙。但我认为是没有，从这个宇宙的设计上来看，是尽可能简洁明了，同时要节省算力，让物质的运动更流畅。而无缘无故多出的无数个平行宇宙，一个就是在否定灵魂的存在，一个就是让这个世界变得无比无比的覆杂，让简单而又有限的物质世界变成了一个冗余又无限的世界。这与我本书的观点——“物质世界是有限的”完全相反，或许造物主创造了其他的宇宙，但对于我们来说，现所处的宇宙就是唯一且独特的宇宙。
但没有平行世界不代表没有其他选择的可能性，恰恰它们很相似，整个宇宙在此刻的时间所展现出的未来是有无限多个的。而这些处在未来不确定的世界线可以想象成一把展开的扇子，每一个角度都是世界未来可能的走向，当人做出选择后这些无限多的可能性将收束为唯一，这个唯一就是现在确定时。比如你早上准备吃早餐，你可以选择吃面包，也可以选择吃馒头，也可以选择吃面，甚至可以什么都不吃。而这些一个个选择就是你未来的可能，这么多的选择就像岔路一样列在你的面前，无论主动或者被动，你都必须要也肯定会选择一个。你未来的可能性（你可能选择吃的早餐）形成了多条世界线，这些不同可能性的世界线排列一起，就像扇子一样打开在你面前，当你做出选择并完成的那一刻，就是扇子合并世界线收束成唯一的那一刻。这个未来成了既定事实，也将影响接下裏你的人生和未来。然而这个世界线的展开和收束和骨架有什么关系呢？还是那句话，它们就是同一个东西。
当我们把未来可能性全部摆出来时，可以发现这些未来的可能性也是有数值的。有的可能性大，然后有的可能性无限接近于零。在这裏我还是拿早餐举例，比如我是广东人，那么我早上选择吃武汉热干面的可能性会无限接近于零，然而我选择吃广东肠粉的可能性会非常大，同时我不喜欢吃面包，那么选择面包的可能性也会偏小但不是完全不可能。当然这些可能性也会受到其他因素的影响，比如我起床的时间点，我居住地方的便利性。那么这裏面的所有因素就是基础框架，它们受到你前面所做出抉择的影响，比如你昨晚几点睡，你之前决定搬到这附近等。这些前面的选择毫无疑问干涉了你马上准备做出的决定，这裏的干涉不是指会怎么影响你做出选择，而是直接将你的选择束缚在有限的范围内。而你现在的选择，得到后的反馈，经验也都将影响你未来的选择，让你未来的抉择也被束缚在唯一的选择裏。
那难道真的没有变值么？那肯定不是，只是这个变值取决于多个因素。先从自己来看，你的知识和见识将扩展出更多的世界线，你的情绪和魄力将引导你前往这些不一样的轨道，你的运气和实力将牵领你驶向一切的未知。这些就是人命运的变值，同时也可以说你的变数也将会是别人的变数，别人的变数可能会是你的运气或厄运。在框架的限制下，你我命运可谓是皆是定值，只有少部分人命运是有变值的，可在某种意义上，这种变数也是确定值的一种定值。这些一条条个人稳定的世界线，将看似不确定的世界线收束成了无比固定而又明显的必经线。
无数的可确定值和少数的不确定值，像一根根弦丝，有粗有细，有断有续，由每一个人的命运组成。无数根弦拉伸成粗壮又明显的琴弦，演奏出这在这宇宙中独一无二的文明协奏曲。
过去，现在，未来
无论是世界线还是框架，这些概念和时间都是紧紧相连的，其中包含了过去时，现在时和未来，这也是我们人理解中时间的属性。过去发生的事情我们总是能确定的，可以从各种文献中回顾过去的历史，有人会说历史是可以修改的，这是事实。但我在这裏的意思是，过去发生的事情是一个确定式，比如你昨晚吃了一碗面条，这是确定发生过的事情，你可以和别人说你吃了米饭，但仍然无法改变你昨晚吃的就是面条。这一段车轱辘话实际意思就是过去无法改变，过去已成既定事实。即使可能会有传说中曼德拉效应这种特别事件，但仍然不能否认大部分过去的时间，过去发生过的事情。当然这篇的主角不是议论过去发生了什么，而是作为更关键的现在和未来。
既然过去发生的事情是确定的，那么现在和未来要发生的事情能是确定的么？这听起来有点像预知未来。我想说是确定的，但不完全确定。意思就是现在和未来会发生的事情在一定程度上是确定的，但是有概率的区分。因为人的决定被过去影响，这个被影响的决定又可以影响事情的走向，事情的走向再继续影响未来，一环扣一环。而从上篇中可知人的选择又是有一定性，这些一定性几乎锁死了人的选择，从而锁死了未来的走向。这些个体的一个个必定的未来又钉死了群体的未来，因此个人和群体的未来在大尺度上来说是可知的。