他听见翻译的话。他猝然抬眸望过去。
讲台之上，陌生的男人讲述着米德尔顿的哲学往事。翻译一字一句地翻译着他的话∶在米德尔顿的哲学观中，这世界足够庞大，所以，我们对于世界的探索、挑战，也足够被世界包容。
西列斯不由得一怔。这话的意思显然与西列斯刚才想的不太一样。
不过他也提醒自己，别在这时候走神，这是对这位教授的不尊重。他便收敛心思，凝神聆听着米德尔顿的哲学思想。
他不出意外地发现，尽管说是人与世界，但其实在米德尔顿，最常提及的话题终究是海洋，尤其是福利瓯海。
人们的观念总是无法超出自己生活的区域。米德尔顿人也一样。他们在积极意义上的哲学观念，总是充满了一种面对风暴、面对未知大洋，主动探索、积极进取的乐观精神。
这相当符合米德尔顿人的日常生活，甚至符合得有些刻板，仿佛米德尔顿人生来就只能当个水手一样。就不能做点别的什么吗
西列斯在心中给自己讲了个冷笑话，不过他自己心知肚明，他只是想缓解一下刚刚那种想到过于高深话题的沉重情绪。
而米德尔顿人消极意义上的哲学观念，也不可避免地与海洋的风暴、阴晴不定的天气、冬日寒冷的冰川等等有关。
他们认为自然与海洋仿佛成为了一个暴君。他们只能接受、无法反抗，只能屈从于神明的冷酷与威严，无法决定自己的命运。
他们过去的祖先如此，他们未来的后辈同样如此。他们的生活从几干年之前到如今，从未发生过什么改变。
在最后收尾的时候，，那位哲学专业的教授说了一句简短的话，而之后被翻译成了一长句话。
风暴可能随时来袭，而我们需要做的，就是做好准备。
这话让西列斯觉得有点耳熟，他很快望向了约翰尼，想起他们在金斯莱遇上那场风暴的时候，约翰尼就曾经表达过类似的意思。这似乎是米德尔顿的一句俗语。
西列斯心想，这似乎是更为折中一点的说法，同时也蕴藏了一种，兵来将挡水来土掩的意思。
他们认为，人类终究无法改变神明的想法，所以只能逆来顺受。
在这位哲学专业的教授之后，来自贝休恩大学文学专业的教授就站上了讲台。他向来自康斯特的教授们介绍了米德尔顿的文学。
诗歌与小说是米德尔顿文学中最绕不过去的一环。如果说在康斯特，游记、传记等等纪实性文学是某些研究的重要组成部分，那么在米德尔顿，非纪实性文学才是重中之重。
那种粗犷磅礴，如同海洋、如同冰川、如同自然的宏伟气质，仿佛浸透了米德尔顿的艺术家的灵魂。他们必定在诗歌中赞颂大海的汹涌澎湃，他们必定在小说中描绘英雄的迷人史诗。
而隐藏在这种气质之下的，是某种以悲惨故事为底色的惨痛栖牲。几乎每一位米德尔顿人都见惯了死亡，因大海、因饥荒、因严寒。这世界于他们来说，就是一场沉重的考验。
这种考验甚至消解了神明对他们的影响。
在整场演说中，西列斯注意到，神明这两个字反而是不怎么被提及的。
神明的力量、神明的威严，对于米德尔顿人来说，已经融入了他们的日常生活之中，融入了他们无比崇拜的海洋之中。神明即世界，世界即苦难。
在这里，高高在上的神明仿佛也已经成为了米德尔顿人意志的一部分，共同铸就了这个国度的灵魂底色。
在康斯特，神明是神明，世界是世界，普通人的生活仿佛与神明、与那些更为宏伟的力量无关。
但是在米德尔顿，情况却走向了另外一个极端。米德尔顿人的确不怎么将神明两个字挂在嘴边，但是，他们的思想却被神明彻底禁锢。
上午的演说结束之后，他们便一同去贝休恩大学的食堂吃饭。几名教授都十分热切地交谈着，西列斯也不例外，即便他们不得不在翻译的帮助下才可以进行谈话。
总之，这样谈话的节奏显得十分缓慢，但是也恰好可以让他们进行充分的思考。
当然，谈话之余，西列斯也没忘记观察一下餐盘的问题。不过，不知道是否是换了一批盘子，还是因为他们现在是在普通的食堂里吃饭，中午的餐盘并没有什么问题。
下午就轮到了来自康斯特的教授们讲解自己专业知识的时间。相比之下，康斯特的文化观念给米德尔顿人带来了更多的困惑与不解。
他们似乎无法理解，为什么在康斯特，世俗文化的发展会如此昌盛，甚至于人们已经完全摆脱了神明的影响，创造出了独属于人类本身的文化艺术。
西列斯是最后一个站上讲台的，而他讲解的内容自然也就是沉默纪文学沉默纪的康斯特文学，准确来说。
神圣文本与世俗文本此消彼长，这件事情给米德尔顿的教授们带去了激烈的冲击。
有一位教授站了起来，大声提问。翻译解释说∶他在问，为什么在康斯特，人与神可以分得这么清楚。
场面一时间稍微有些混乱，因为这位教授打断了西列斯的话语，这显得不怎么礼貌。不过，除却康斯特人皱起了眉，米德尔顿人反而都展现出了相似的态度。
他们期待着西列斯的答案。
西列斯斟酌了片刻。他感到这个问题的答案，在很大程度上取决于康斯特和米德尔顿这两个国家的不同历史。
康斯特建立在沉默纪与雾中纪之交，从那个时候开始，神明就已经逐渐退出了世界历史的舞台。康斯特的建立是全然由康斯特的人民完成的。
而米德尔顿却恰恰相反。米德尔顿从沉默纪延续至今，在某种程度上亲历了神明陨落的过程同时，这个国度距离福利瓯海这么近，根本难以摆脱神明的影响。
沉默纪。这个纪元几乎决定了这个世界如今的模样。
不过，以西列斯的立场而言，他其实也很难认可米德尔顿如今的这种情况。他想到之前加勒特的说法，在三十多年前，因为伊诺克吉尔古德的疯狂表现，所以金斯莱的人们甚至想要将其斩首。
那是金斯莱。在米德尔顿，金斯莱已经是十分富裕繁荣的城市。可那儿的居民们仍旧有着一种自欺欺人的蒙昧。
西列斯不想以太过于居高临下的姿态来审视米德尔顿的现状。他知道这是一个复杂的问题，在这个仍旧日存在神明的世界，人们需要足够漫长的时间来习惯神明的退场。
于是，他最后只是说∶或许，人和神从一开始就是分开的。
他迎来了米德尔顿人迷茫的目光。
西列斯顿了顿，便说∶我是一名文学史专业的学者，我也不太了解其他的专业领域。总之，就文学这个专业而言，关于人与神的关系我认为，许多人从一开始就忽略了一个问题。
人们都沉默地望着他。
西列斯说∶我曾经听闻一些人认为，神决定了人的文学。可实际上，一种文学最基本的前提就是文字。是神发明了文字吗不，是人发明了文字。
所以，人发明了文字，人想要表达自己的观念、想法，所以用这样的文字去创造文学故事。神明未曾参与这个过程。
而文学领域只是人类文明中的一个微小的维度，还有更多更多的领域、成就，从未有神明的参与。那属于人类。
所以，各位现在正好奇着，为什么康斯特会将人与神分得这么清楚。而我的回答则是，人与神从一开始就分开的。
他的语气显得平静而沉稳。而在场所有人却仿佛都情不自禁地屏住了呼吸。他们都静默地望着讲台上那个男人，仿佛头晕目眩一般，甚至目瞪口呆。
没人想到西列斯会以这样的方式回答那个问题。那显得那甚至显得有些傲慢，仿佛在这个平平无奇的下午，这个名为西列斯诺埃尔的男人正挑战着神明的话语权。
些人甚至偷偷看了看同样在场的往日教会的成员们。不过后者反而面不改色，毫无惊讶之意。这种表现也同样令一些人感到惊讶了。
西列斯沉默了一会儿，确认没有人想继续讨论这个话题，便自顾自将原先的讲述内容继续下去。
当他从讲台上下来，回到座位上，坐在他旁边的洛伦佐悄悄地给他使了个眼神，像是颇为敬佩的样子。
西列斯一怔，随后失笑。
他们没有在这个时候多交谈什么，不过等所有人的分享内容都结束了之后，他们前往贝休恩大学食堂的路上，洛伦佐就感叹着说∶你真是太大胆了，西列斯。
是吗西列斯说。
你没注意到那些米德尔顿人的表情吗他们看起来都傻了，完全没想到有人彻底否定了神明对人类的意义。洛伦佐说。
西列斯缓慢地点了点头，他说∶注意到了。不过，我也仍旧坚持这样的观点。
并不是你的观点有什么错。洛伦佐说，只是这地方你知道的，这是米德尔顿，而不是康斯特。即便在拉米法城，也有一些老头子坚持神明的权威呢。
但这个世界总归是一直朝前发展的。西列斯说，并且需要这样的发展。
洛伦佐点了点头。
他们不再谈论这个话题。
西列斯则想，只不过，这世界的发展也是坎坷的，就好像总有一些旧神追随者会在某些时候跳出来，向世界宣告，他们仍旧存在。
西列斯不禁在心中叹了一口气。
这一天的行程算是结束了。晚上吃饭的时候，贝拉教授宣布了第二天的日程。他们明天上午将会有半天的休息时间，可以自由安排，而下午则会继续来到贝休恩大学进行学者访问的工作。
这算是一个好消息，对于许多教授而言都是这样。他们经历了一天丰富的信息冲击，都需要一定的时间来回复和仔细思考。
而对于西列斯来说
在吃过晚饭之后，班扬特地找到西列斯，对他说∶伊丽莎白主教那边似乎查到了一些关于陶瓷材料的信息，我们明天上午可以去和她谈谈。
西列斯微微一怔，然后便点了点头。
他想，即便在异国他乡，也不可能享受到真正的假期。这种感觉真令人沮丧。
不过他也的确十分好奇伊丽莎白那边查到了什么消息。明天晚上他会在深海梦境中与加勒特见面，或许两边的消息整合起来，他们就能得到一些不错的收获。
随后，班扬又说∶我们刚刚用旧神的阴影测试了精神污染的程度。在吃过晚上这顿饭之后，调查员那边的精神污染都有所增长。并不是很多，但的确有一些。
西列斯不由得皱了皱眉。尽管餐盘附带的污染不是很多，但是这种立竿见影的效果也令人感到忧虑，特别是，他们现在发现了这种污染的存在，但是或许贝休恩人反而不知道。
他不禁叹了一口气，便说∶这是一个问题。明天我们也可以问问主教女士，是否有解决这些餐盘的办法。。
班扬点了点头，不过他也说∶感谢您发明的复现自我的仪式，这让我们能够保证自己的精神状态了。
西列斯微微笑了笑，只是说∶能帮助就再好不过。
您总是这么谦虚。班扬不禁说，事实上，您已经为这个世界了许多帮助。
西列斯想了一会儿，最后也只是莞尔，他说∶我只是尽己所能。
第二天上午，他们一起前往了贝休恩的往日教会教堂。
依旧只有伊丽莎白在等待他们。
切斯特医生也跟了过来。他打算这一天的中午就和伊丽莎白一起吃顿饭，因为第二天他们就将离开贝休恩了。
伊丽莎白的表情比上一次他们见到她的时候更为严肃。她在望见切斯特的时候稍微露出了些许笑意，随后就转而谈及正事。
那些餐盘伊丽莎白深深地吸了一口气，我在经销商的名单里，看到了一个熟悉的名字。
是谁班扬问。
伊丽莎白沉默了一会儿。
他们正在伊丽莎白的办公室里。窗外，阴云密布，仿佛正有一场风暴将要袭来，又仿佛，这只是冬日离开前最后的挣扎。
在我调查我姐姐失踪的事情的时候，我曾经想要出海，寻找那个孤岛的位置。伊丽莎白说，也就是，伊诺克吉尔古德曾经去过的那个孤岛。
哦，你们可能不知道，当时这名水手与其他人一同出海。他最后独自一个人回来了，在他还清醒、没那么疯狂的时候，人们还可以与他沟通，就从他那边得到了一些相关信息。
他说他们流落到了一个孤岛上，遇到了一些不怎么友好的原住民。总之，他对那段经历的讲述一直都含含糊糊的，不愿意说清楚。但他们的确有了这样的经历。
当时他们没调查出来什么东西我也说不好。总之，在我翻阅那些卷宗的时候，我一直在想，如果我能够出海调查一次就好了。
毕竟，我也是米德尔顿的居民，我也曾经出海遥望世界的尽头。我这么想着，同时，我当时还是个年轻气盛的女孩，所以，我真的想这么做了。
但是班扬犹豫着问。
他似乎也意识到，这就是之前伊丽莎白没有坦诚的那一部分内容。因为这部分内容，伊丽莎白才会如此坚决地制止他们调查孤岛上的旧神追随者。
伊丽莎白说∶我被人警告了。我被要求，不要在涉及那方面的调查，同时，我也不再被允许出海。
他们都不由得目瞪口呆。因为，伊丽莎白已经是往日教会的大主教了，什么人能对她提出这样的要求