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第八百一十三章 话说当年(下)

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让他见见你这个大名鼎鼎的叔叔,也算是一种福气。”

方剑明笑道:“这福气将来会有的,等我什么时候有了空,我一定去长白山看

望这个小侄儿。”想到自己身边虽然美女如云,但至今仍没有成家,心头不由苦

笑。

这时,周风忽然问一净大师道:“大师,那太乙先天丹是怎么回事?你老从何

处得来,又怎么让天馨子知道的?”

一净大师长叹了一声,道:“此事说来也都怪我不够谨慎,你们可知道这五台

山在佛学兴盛之前是什么所在吗?”

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一净大师道:“早在佛学传至五台山之前,五台山本是道家的地盘。《道经》

中的紫府山,便是五台山。一千多年前,东汉明帝派了两个使者到西域求法,两个

使者回来之后,还请来了两位天竺高僧,一个叫摩摄腾,另一个叫竺法兰。那洛阳

城外的白马寺,乃我中原佛学的祖庭,便是明帝救令建造,给两个天竺高僧居住

的。后来,两个天竺高僧离开白马寺,来到五台山,当时叫做清凉山,见一峰异常

奇伟,形似天竺的灵鹭寺,便奏明明帝,请求在山中建寺。由于当时这里是道家的

地盘,明帝不敢忽视,便要两家斗法,约期焚经。结果是道经尽毁,佛经完好无

损。因此,大孚灵鹭寺得以建成。从那时开始,佛学遂在我中华逐渐发展兴盛起

来。到了盛唐,因唐王曾得僧人之助,称帝后,大宏三宝。这个时期,五台山佛教

鼎盛,寺院多达三百余所,僧尼万数,当之无愧为佛教圣地,誉为佛教四大名山之

首w`w`w~一`六`k~`.`c~o`m``。

五台山的佛教这般兴盛,道家便相应的渐渐式微。有一年,五台山来了一个精

通炼丹术的道士,自认武艺超群,要与一代高僧澄观大师比武。两人斗了三日,最

后以澄观大师获胜而告终。那道士也不离去,就在山中结庐炼丹。他花了极大心

血,炼制了二十四粒太乙先天丹。临死之前,将它们藏在了地底,留待有缘人。”

众人听到这,不禁骇然变色。那澄观大师乃唐朝人,佛法精深,贵为国师,那

道士能与之大战三日,显见功夫之深。他所炼的丹药,论年代,也有个五六百年。

几百年前的东西突然出现,难怪会惊动天鹭子这等高手。

一净大师继续说道:“这件事因为年代久远,谁也不知真假,但寺史扎记已把

它当做故事记了下来。我也是偶尔翻阅经卷时,从中得知的二数首军来了玉台山多

次动土,但都没有发现那太乙先天丹。前些日子,本寺因为要扩建一座殿宇,便请

了一些工匠。不曾想,在那殿宇附近挖出了一个铁盒。我听说这事以后,赶去一

看,竟从铁盒中找到了那二十四粒太乙先天丹。”

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