“好，好，好，那牛牧野果然没让老夫失望！”
此时的鲁阳城隍府中，魏寿望向城外阴兵大营的方向，不禁十分满意地抚须而笑。
牛牧野方才动用阴兵统领的符印，借用魏寿的城隍神力，这位老城隍自然有所感应，随之便神念一动，关注到了阴兵大营。
此时见到牛牧野只是过了一晚的时间，居然便有能力启动大营内的那座十方阴罗阵，对此惊讶之余，自然是十分满意。
控制那座阴兵大营的根本，其实便是掌控大营中的这座十方阴罗阵，只要能够启动控制这座大阵，这件事便已十拿九稳。剩余的问题不过都是细枝末节，只是小问题。
在此之前，魏寿并没有向牛牧野点明这节，也算是对牛牧野的一个小小考验。
现在牛牧野交出的答复，他很满意，居然只用一晚上时间，就已初步掌握，能够启动十方阴罗阵了。
此时魏寿正在大堂中与手下的陈宣、邓光等升堂议事，其中也包括他的孙女魏晴。
他们所议之事，自然是关于那头尸妖的，现在这件事便是鲁阳神域的头等大事。
而魏晴与此事大有干系，所以商议尸妖之事时，自然避不开她，基本每次议事她都会列席参与。
而且即便不是商议尸妖之事时，魏晴若想参与议事，魏寿通常也都会准许与同意。
一来确实是魏寿对这个孙女颇为疼爱；二则是阴间世界并不像阳间那般，有些过于重男轻女，女子也能任事。
其实此时的人间世界，在这个时代也并没有那么重男轻女。在宋以前，女子的地位其实都并不低。盛唐时尤为开放，甚至有女子做官的。秦汉时期，乃至之前的战国时代，风气其实也颇为开放。
再加上此时尚未到汉武帝时的独尊儒术，儒学未兴，也就没有对女子那么压抑与要求严格。什么“大门不出，二门不迈”，在这个时代是没有市场的。
直到宋时理学兴盛，再到后来的明清时期，才对女子压抑的过于严重，甚至宋朝都没明清那么严重，造成了整体社会的重男轻女。
此时的人间世界都尚是如此，在阴间与仙神的世界中，更加没有什么重男轻女之说。毕竟天庭的仙神中，就有相当一部分女神女仙，在地府阴司神系中也一样，有相当比例的女神。
更别说整个地祇神系的最高主神后土娘娘便是位女神，所以女子抛头露面乃至任事者，都实属寻常，大部分阴间神都没有重男轻女的观点。真要重男轻女，那岂不是都不把后土娘娘放在眼里了。
魏晴在鲁阳神域中的超然地位，除了她本身是城隍魏寿最为疼爱的孙女外，也有她本身的原因在内。
她本人生前就因含怨而死化为了鬼，后来被魏寿接入阴间后，得了一部修炼法诀，很快就以鬼修之身踏入修行，目前已是名鬼仙。